最初的方術(shù)分為山、醫(yī)、命、相、卜五種，這是以易經(jīng)為基本而衍生出來的，那么這五術(shù)到底是什么呢？ 

　　一、山
所謂“山”就是通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
筑基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎(chǔ)，進而達到修心養(yǎng)性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術(shù)以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術(shù)，其主要作用是避邪鎮(zhèn)煞、趨吉避兇等的一種方術(shù)。
總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養(yǎng)完滿人格的一種學問。

　　二、醫(yī)
所謂“醫(yī)”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術(shù)。
針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環(huán)的原理，刺激患部，來治療疾病的方術(shù)。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態(tài)），進而以治療人疾病的一種方術(shù)。也就是現(xiàn)所稱謂的“心理治療”。
總之，“醫(yī)”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

　　三、命
所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微斗數(shù)”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎(chǔ)。總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發(fā)展的需要。

　　四、相
所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在于現(xiàn)象界形相的一種方術(shù)。
印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權(quán)力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結(jié)合來推斷吉兇發(fā)展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。

　　五、卜
利用時間或是異常征兆，而隨時進行占卜吉兇之法，如太乙、奇門、六壬、）卜、測字、占夢等。
朋友們知道了五術(shù)的來龍去脈，就能進一步明確人名與五術(shù)的淵源關(guān)系。

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