屬狗的寶寶在一生平安的問題上是不用擔(dān)心的，因?yàn)榈蒙衩鞅幼o(hù)，所有的屬狗的寶寶都不會(huì)有傷害事件，而且屬狗的人本身就性格低調(diào)，不會(huì)招惹是非，所以沒有意外事件發(fā)生。但是屬狗的人命里也沒有大富大貴大功名，簡而言之就是過于平凡，這是對一個(gè)人的一生來說比較起消極作用的注定，想要改變這種注定就要在名字上花費(fèi)功夫，給寶寶取一個(gè)亮堂的名字。那么如何為8月出生的寶寶起名字呢？

寶寶起名方法大全

1、五行吉祥命名法

五行學(xué)說的盛行使人們把一生的榮辱禍福系于五行生克上，所以取名時(shí)力求能陰陽調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)，以便在一生中逢兇化吉、一帆風(fēng)順。再結(jié)合個(gè)人的生辰八字、命理中的喜忌、個(gè)人的志向和家庭的風(fēng)水等等各個(gè)方面來考慮，起一個(gè)吉祥、響亮、幸運(yùn)的好名字來伴陪一生。

2、美善起名法

自古以來，長輩們都希望給孩子起個(gè)美好的名字，寄托他們良好的祝愿，雖然理想與現(xiàn)實(shí)往往有差距，但有個(gè)好名字畢竟能給人一個(gè)良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經(jīng)久不衰。中國的漢語言文化包含著豐富的思想內(nèi)容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個(gè)字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。

3、季節(jié)起名法

在給你的孩子起名時(shí)，可以根據(jù)出生的季節(jié)起名字，是記住生日的好方法，按季節(jié)起名字也是我國民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道，富有詩意。以春為例，好多人在給孩子起名字時(shí)愿意選用此字為名，其中重要原因，在于"一年四季在于春"，"春天"總是給人生機(jī)盎然的景象，選用"春"字命名，往往有兩種方法，一種是直接用"春"再加上其它的能夠連在一起的字組一個(gè)詞，作為名字。另一種是以間接地選用與"春天"有關(guān)的詞語為命名方案，三春、青楊、韶節(jié)、陽節(jié)、艷陽、青春等。

4、暗寓起名法

如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如"張偉"、"王剛"、"鳳英"、"淑琴"等這些最常見的名字，往往是一覽無余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，當(dāng)然這需要點(diǎn)文字功夫。

5、理想式起名法

每個(gè)人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動(dòng)力，古往今來，多少仁人志士，都是因?yàn)閼延谐绺叩睦硐耄�才�?chuàng)造出了光輝的業(yè)績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因?yàn)槿绱耍�許多人在給孩子起名時(shí)，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業(yè)。

6、地名起名法

用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內(nèi)含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當(dāng)然，如果你不是這個(gè)地方出生的，喜歡這個(gè)地方，或與這個(gè)地方有什么緣分，也可用這個(gè)地方作名字。

7、典故起名法

通俗地說，就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話，從中挑選一、二個(gè)字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻(xiàn)，或者至少讀過一點(diǎn)古書，方能用典故來起名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供我們?nèi)∶�字時(shí)做以參考。古人用典很有講究，大概有這么幾類：

明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》："我善養(yǎng)吾浩然之氣"。

暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》"仁者樂山"意，但以岳代山，就不是直接引用了。戰(zhàn)國時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，"上"與"尚"通，"尚白"者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。

倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》"晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖��?quot;。

散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》"吾道一以貫之"和"夫子之道，忠恕而已矣"。
用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓"樓"名"更一"者，字"上層"，用唐詩"更上一層樓"名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。

8、期望式起名法

"望子成龍"這一句習(xí)語，非常生動(dòng)地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，強(qiáng)烈地要求在孩子身上實(shí)現(xiàn)，而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)想，又希望下一代能夠承繼下去，發(fā)揚(yáng)光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現(xiàn)在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應(yīng)用廣泛的命名法。

9、仰慕起名法

俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學(xué)之士？由贊嘆到學(xué)習(xí)，甚至于模仿，連自己的字也愿意與他們相同。這就是仰慕式命名法。盡管人們的著眼點(diǎn)有所不同，但道德標(biāo)準(zhǔn)基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激勵(lì)自己的人生斗志。

10、慕圣訪賢起名法

所謂的慕圣訪賢即是依據(jù)爸爸媽媽愛崇的古代圣人和品德對比好的人給寶寶起名，他們都為作出了奉獻(xiàn)，不管是文學(xué)方面，軍事方面仍是請文明上網(wǎng)方面等，因而，這些人物受到了其時(shí)的人和后人的敬重和崇拜，許多人都喜愛用這類人的姓名給寶寶起名，以此來表達(dá)對圣賢的敬慕之情，如堯、舜、禹、孔、孟、唐、羽、邦、信、拯、文、武等這些姓名都能夠被用來起姓名的，男孩起名：李文羽，唐信，禹非，文邦等女孩起名：非羽，唐心，羽舜等。

11、性別起名法

所謂的性別起名法即是按照男女寶寶進(jìn)行起名，這個(gè)是對比有針對性的，跟陰陽是相同的道理，女孩數(shù)陰，男孩屬陽，所以起名的時(shí)分切不可弄混，一同在第一印象上，為了讓人聽姓名就能辨別出男女之分，姓名愈加應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重，像男孩起名喜用陽，剛，強(qiáng)等對比健康能顯現(xiàn)男人漢氣魄的姓名，女孩則選用：柔，水，靈等能展示女孩陰柔美靈動(dòng)的姓名，這即是兩者的差異。

12、旁征博引起名法

給寶寶起名的時(shí)分更多的仍是會(huì)用到一些古詩文，這是咱們傳統(tǒng)文明的精粹，這些語句稍加改動(dòng)或是直接選取字或詞即是個(gè)好姓名。

如：雪海："路盡隱香處，翩然雪海間，梅花仍尤在，雪海何處尋"
憐雨："不幸雨歇春風(fēng)定，萬樹千條各自垂。"---《楊柳枝》白居易
雨娟："雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。"---《詠竹》杜甫
秦淮："煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。"---《泊秦淮》杜牧
簫劍："一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。"---《漫感》龔自珍
風(fēng)游："暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。"---《題臨安邸》林升

13、古代爵位起名法

古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，這是古代帝王將相位置的標(biāo)志，用這類字起姓名，有一種想要遠(yuǎn)大的大志志向，也算是一種旁邊面的慕圣訪賢起名辦法。

14、文武起名法

文武是兩種截然不相同的狀況，有人崇文，有人尚武，可是也有人文武全才，這種文武的狀況也表現(xiàn)在起名上，文濤，文月等這些都闡明爸爸媽媽對比崇文，可是武越，武勤即是尚武的表現(xiàn)，可是有的爸爸媽媽即是文武都抓的話，直接和在一同連成一個(gè)"斌"字，一個(gè)字表現(xiàn)兩種意思，起名更便利。

15、吉利起名法

萬事吉利是每個(gè)人都想要的，一個(gè)吉利的姓名是爸爸媽媽想要給寶寶的，吉利不只能夠表現(xiàn)在字上，一同還能夠表現(xiàn)在意思上，假如想要直接表達(dá)吉利，爽性起名的時(shí)分帶有"吉"或是"祥"字即可，假如想從旁邊面反映，也即是通過意思表現(xiàn)呢，便能夠改用其他的字如：福、祿、壽、喜、禧、天、安、明等。

16、品德起名法

品德是做人的根本，假如一個(gè)人無德的話，那么也就沒有什么其他東西可講了，品德起名能夠挑選一些相似的字進(jìn)行起名，可是有一方面需求慎重，那即是品德起名要看姓氏是不是格外，像"吳姓"并不適合用這種辦法起名，請文明上網(wǎng)，吳孝，吳禮等都不是很好的挑選，所以起名要看清。

17、易象八卦起名法

易象八卦，是《周易》中的八種基本的圖形，用"-"和"--"符號組成，以"-"為陽，以"--"為陰。《易傳》作者以為八卦首要標(biāo)志天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種天然表象，并以為"乾"坤"兩卦在八卦中占格外主要的位置，是天然界和人類社會(huì)全部表象的開始本源。《周易》、《易傳》以及易象、八卦，在中國是很有影響的學(xué)問和文明表象，從伏羲到孔子、再到歷代易學(xué)家，都對易名勝、八卦有研討，易象、八卦也深入滲透到中國人取名用字上來，因而乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤等字都是取名運(yùn)用頻率對比高、且具有一定隱定性的用字。

18、聯(lián)系天然起名法

天然界中許多表象是咱們不曾見過的，可是在跟天然觸摸的一同，咱們也喜愛了這么夸姣的天然，喜愛春的溫暖，夏的火熱，秋的浪漫，冬的唯美，喜愛日照帶給咱們光亮，月色帶給咱們意境，喜愛蟲鳴鳥叫給咱們帶來美好的樂章，所以關(guān)于天然咱們應(yīng)當(dāng)抱著一顆感恩的心去對待，寶寶起名的時(shí)分能夠依據(jù)大天然的東西進(jìn)行挑選如：日、月、星、辰、朝、花、夕、拾、山、川、河、流、春、夏、秋、冬、雨、雪、風(fēng)、雷等。

肖狗之人起名不宜用的字

1、狗喜忠于人，但如果一只狗要同時(shí)侍奉幾個(gè)人，則成為不忠之狗，如名字中見到有兩個(gè)人的字即是。如：仁、律、徐、得、復(fù)、微、德、徹、欽。

2、狗不喜素食，五谷雜糧類，狗為葷食動(dòng)物，由其牙的尖銳，可見嗜肉如狂。如有字形是“禾”、“米”、“豆”、“粱”、“稷”、“麥”之宇，對狗而言，如食雞肋，棄之可惜，不吃挨餓。

3、肖狗之人不喜有兩個(gè)口之字，或姓名中合起來有兩個(gè)口，容易形成“兩口犬”為“哭”字不祥，凡事不順，多乖逆。如為三口大則成為“瘋狗”，如有一口之大稱“吠”，喜歡多閑事，愛亂叫窮嚷的，所以對肖狗之人，最好不需行“口”之字形，如姓氏為“呂”就有兩個(gè)口，若逢流年為狗年，自己又肖狗，由當(dāng)年形成的“哭”字，特別不利自己。

4、狗見到“日”，有一句話說“狗吠日”，狗看到太陽出來也要亂叫兩聲，意指愛管閑事，大嘴巴，徒勞無功。如：曰、旭、日、旨、旺、升、昆、昌、明、易、星、昀、春、昱、是、時(shí)、皓、景、晴、智、晶、曉、曜。

5、肖狗之人不喜有“田”之字形，因?yàn)楣吩谔镩g，喜歡踐踏五谷，有浪費(fèi)、不惜福之意。如：田、由、甲、申、男、界、畢、留、番、異、畫、疇、疊、疆。

6、狗不喜歡再見到狗，因狗大都有領(lǐng)土、領(lǐng)域之感，如有其他的狗進(jìn)來，便會(huì)引起戰(zhàn)爭，狗咬狗是也。如：狀、狄、狐、獅、獨(dú)、狹、猛、猜、猶、篩、獨(dú)、九（為狗之意義）。

7、古云：“金雞遇犬淚雙流”，所以肖狗之人亦不宜見到有雞之字形，如“酉”、“佳”、“兆”、“鳥”、“羽”、“兌”、“西”、“金”等字均有雞之意。如：飛、翁、翊、習(xí)、翠、翡、翟、翰、耀、酉、酋、酷、醫(yī)。

8、肖狗之人不宜見到“木”形的字，因狗為戌土，由于木克土，所以字形如有木邊，則犯上了木克士，被壓抑住，力量無從發(fā)揮。如：林、木、材、村、森、李、灶、杖、東、松、枝、果、柳、栩、根、格、桀、桔、梁、梅、樣、梵、梭、棟、棠、楊、楚、榛、楷、榕、榜、榮、槐、樂、標(biāo)、模、橫、樹、機(jī)、權(quán)。

9、肖狗之人最不喜見到其對沖之字形，如辰戌對沖，龍與狗對沖，龍即為“辰”，所以千萬避免使用“辰”字根之字為名字，如：辰、依、儂、婪。“貝”為龍象，故也避之。如：櫻、真、貝、貞、貢、財(cái)、貫、責(zé)、賢、貴、貽、貿(mào)、資、寶、賜、賦、質(zhì)、賴、贊。

10、肖狗之人不宜用見有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形，因?yàn)楣窞樾纾�天羅地網(wǎng)，辰戌丑未最好不宜見到，容易有破綻，不利發(fā)展。如：善、義、妹、美、群、羨。

11、肖狗之人不宜見到有“水”、“冫”、“氵”、“子”、“北”、“亥”主屬于水之字根，因狗為戌土，土?xí)�克水，對其不利，傷害大，�?huì)泄漏精力、財(cái)氣。

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