中國(guó)詩文汗牛充棟，卷帙浩繁，加上名人名家極多，名句名詩更不可勝數(shù)，這就為我們?nèi)∶�用典提供了豐富的選擇余地。引用詩文起名在中國(guó)文化階層有著悠久的歷史，并曾一度形成風(fēng)氣。那么如何利用詩句為女孩起名字呢？

字女孩名字

詩句起名注意事項(xiàng)

1、看看哪些適合用于女孩名字，用于真人的話，典故的發(fā)揮空間要小很多，因?yàn)檫^于浮夸、飄搖、凄清、造作的意象都會(huì)給人留下不好的印象，影響姓名主人的發(fā)展。對(duì)真人的起名不同于虛擬人物，雖不必很嚴(yán)肅，但盡量要自然得體，避免選擇造作或不得體的意象。

2、用典故起名依然要符合起名的基本原則，保證音、形、義沒有嚴(yán)重缺陷，辨識(shí)度良好，格調(diào)優(yōu)美。因此，讀音不順、不利書寫、難以辨識(shí)、過于通俗、格調(diào)不雅的典故都要排除掉，取自古詩詞的女孩名字也要遵循這個(gè)原則。

3、起名需要結(jié)合姓氏來談，同樣的文字配上不同的姓氏會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果，一定要具體分析。

4、用典時(shí)可以靈活一些，有時(shí)不必一板一眼地照搬原字，采用合適的同音字或近義字替換，可以調(diào)和意象，增加實(shí)用性，取自古詩詞的女孩名字往往會(huì)有錦上添花的效果。

5、上古漢語距離我們過于遙遠(yuǎn)，語言體系與現(xiàn)代漢語差別很大，其中很多文字已經(jīng)失去實(shí)用性，而一些兼具實(shí)用性和美感的典故又早已被廣泛應(yīng)用，走向俗套，所以上古著作對(duì)于起名的發(fā)揮空間略小，實(shí)施難度要比中古著作大很多，要慎重對(duì)待。

好聽的典故取名精選

余慶：語出明·王永彬《圍爐夜話》“積善之家，必有余慶”。

心遠(yuǎn)：語出晉·陶淵明詩“結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”。

沙鷗：語出唐·杜甫詩“飄飄何所似？天地一沙鷗”。

藏輝：語出唐·李白詩“處世忌太潔，圣人貴藏輝”。

觀瀾：語出《孟子·盡心·上》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”。

克明：語出《尚書·伊訓(xùn)》“居上克明，為下克忠”。

子泰：語出《論語·子路》“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。

敏達(dá)：語出《文心雕龍·知音》“目明則形無不分，心敏則理無不達(dá)”。

藍(lán)青：語出《荀子·勸學(xué)》“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”。川盈：語出晉·張華《勵(lì)志詩》“山不讓塵，川不辭盈”。

雨微：語出東晉·陶淵明詩“重云蔽白日，閑雨紛微微”。

可悅：語出唐·杜甫詩“青云動(dòng)高興，幽事亦可悅”。

石堅(jiān)：語出晉·鮑照《擬古八首》“石以堅(jiān)為性，君勿輕素誠”。

見明：語出《荀子·勸學(xué)》“天見其明，地見其光，君子貴其全也”。

貴祥：語出明·張居正《陳六事疏》“天下之事，慮之貴祥，行之貴力，謀在于眾，斷之在獨(dú)”。

樂佳：語出清·阮葵生《茶余客話》“為善最樂，讀書更佳”。

若始：語出《老子》“慎終若始，則無敗事”。

新雷：語出清·張維屏詩“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”。

清川：語出唐·王維《歸篙山作》“清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑”。

江雪：語出唐·柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。

嫣然：語出宋·汪藻詩“桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情”。

巧巧：語出《菜根譚》“大巧無巧術(shù)”。

信芳：語出《楚辭·離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”。

守靜：語出《菜根譚》“守靜而后知好動(dòng)之過勞”。

凱歌：語出明·于謙詩“不愿千金萬戶侯，凱歌但愿早回頭”。

鴻飛：語出唐·杜甫詩“鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜”。

修遠(yuǎn)：語出《楚辭·離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

勤珍：語出清·秋瑾詩“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。

江秋：語出清·王士禎詩“一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋”。

天旭：語出東晉·陶淵明詩“歡來苦夕短，已復(fù)至天旭”。

云漢：語出唐·李白詩“永結(jié)無情游，相期邈云漢”。

凌翔：語出唐·韋應(yīng)物詩“神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔”。

飛鴻：語出宋·蘇軾詩“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥”。

若塵：語出魏晉·阮籍詩“人生若塵露，天道邈悠悠”。

江涵：語出唐·杜牧詩“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”。

友仁：語出《論語·顏淵》“君子以文會(huì)友，以友輔仁”。

道朋：語出宋·歐陽修《朋黨論》“君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋”。

同善：語出《二程語錄》“君子之心，欲人同其善”。

寬敏：語出《論語》“寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說”。

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