五格數(shù)理(81數(shù)理)是日本人熊崎健翁依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并以其所謂的81數(shù)理，來推算人的各方面運(yùn)勢(shì)。五格各有其代表的人事與涵蓋的歲運(yùn)，但大致可分為三大運(yùn)。什么是姓名五格的三大運(yùn)？

什么是姓名五格的三大運(yùn)

基礎(chǔ)運(yùn)

基礎(chǔ)運(yùn)大抵以三十歲之前而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲者，雖姓名學(xué)若見此影響其人基礎(chǔ)之意識(shí)，但因缺乏實(shí)際之持續(xù)觀察及統(tǒng)計(jì)，姓名學(xué)者每噤若寒蟬之不敢鳴，其吉兇似乎以地格代表為主，并及于其人之教育程度，居住所遷移之意義，大家不妨試為推敲。

成功運(yùn)

成功運(yùn)大抵以二十五歲以后而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲以后者，最主要靈導(dǎo)其人盛年之運(yùn)命事業(yè)吉兇，其中尤以事業(yè)運(yùn)最為靈驗(yàn)，并且包含貴人之意義，大家不妨試為推敲之。

社交運(yùn)

姓名學(xué)以人格為靈導(dǎo)其人命運(yùn)之中心，與外格之五行比對(duì)，有稱之為(內(nèi)格)故原為(五格剖象) (內(nèi)格)不單獨(dú)成立為一格，而且所代表之意義不為一個(gè)人的內(nèi)在精神、思想、信仰與人生觀，比較趨于外界的評(píng)價(jià)與影響，接近外格所代表的吉兇意義，所以認(rèn)為以(社交運(yùn))稱之為當(dāng)。

五格數(shù)理計(jì)算方法：

1、天格：復(fù)姓，合計(jì)姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數(shù)理對(duì)人影響不大。

2、人格，又稱"主運(yùn)"，是整個(gè)姓名的中心點(diǎn)，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏（復(fù)姓的取復(fù)姓最后一字）與名字第一個(gè)字筆畫數(shù)之和。如：劉江海，人格數(shù)是15+7=22。司馬懿，人格數(shù)是10+22=32。

3、地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為"前運(yùn)"，主管人中年以前的活動(dòng)力。如是單字名，再加假添一數(shù)。如司馬懿，地格數(shù)是22+1=23。劉江海，地格數(shù)是7+11=18。

4、總格：合計(jì)姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱"后運(yùn)"。如司馬懿，總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海，總格數(shù)是15+7+11=33。

5、外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運(yùn)之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22+1=12（單姓的即最后一字筆畫數(shù)+1）。

計(jì)算五格數(shù)時(shí)要注意兩個(gè)問題：

一、漢字的筆畫數(shù)要以繁體字來計(jì)算。

二、有些特殊部首按規(guī)定筆畫計(jì)算。

（1）“氵”三點(diǎn)水算四畫。如：清、潔等；

（2）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；

（3）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；

（4）“艸”算六畫。如 英、蘋、蓉等；

（5）“辶”算七畫。如達(dá)、邁、迅、過等；

（6）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；

（7）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；

（8）“王” 算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；

（9）礻（示），以示字計(jì)為五畫；

（10）衤（衣），以衣字計(jì)為六畫；

（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨(dú)等；

（12）忄 （心），豎心旁，以心字計(jì)為四畫；

（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 畫。

姓名五格所代表的含義

1.天格：

在人事上代表父母、長(zhǎng)輩、長(zhǎng)官、上司(不一定比自己年長(zhǎng))，即一切輩份或級(jí)職比自己高的人(亦稱父母宮)。在歲運(yùn)上涵蓋1至10歲，因代表人生的孩提時(shí)期，故稱為“初運(yùn)”。

2.地格：

在人事上代表子女、部屬(不一定比自己年輕)等，一切輩份或級(jí)職比自己低的人(亦稱子女宮)。在歲運(yùn)上涵蓋11至35歲，因代表人生求學(xué)與事業(yè)初創(chuàng)時(shí)期，故稱為“基礎(chǔ)運(yùn)”。

3.人格：

在人事上代表自我。在歲運(yùn)上涵蓋36至45歲，為人生事業(yè)顛峰時(shí)期，故稱為“主運(yùn)”。

4.外格：

在人事上代表與自己同輩之兄弟、朋友、甚至配偶(亦稱夫妻宮)。并代表此人所擁有的外在影響力量(有好有壞)。在歲運(yùn)上涵蓋46至55歲，為事業(yè)成熟穩(wěn)定時(shí)期，故稱為“副運(yùn)”。

5.總格：

在人事上無代表。謹(jǐn)在歲運(yùn)上涵蓋56歲以后，此時(shí)已步入人生老年階段，故稱為“老運(yùn)”。

以上人格、地格、總格在解析個(gè)人的個(gè)性上，均代表此人的內(nèi)在思想，故亦通稱“內(nèi)格”。而相對(duì)的，“外格”可解析為個(gè)人外在表現(xiàn)出來的個(gè)性特質(zhì)(人常常 是表里不一的，所謂知人知面不知心，由此可見一般)。

綜觀五格的地位，

1.以人格為中心，故為最主要。

2.外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局，涵蓋人生大半光陰，居次。

3.最后才是總格，原因是基礎(chǔ)運(yùn) (地格)若不佳，則主運(yùn)(人格)難旺。

4.主運(yùn)不旺只待副運(yùn)(外格)，副運(yùn)再未有起色，老運(yùn)(總格)亨通則亦無福消受也(所謂老來發(fā)不是福!)。

故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數(shù)對(duì)照數(shù)理吉兇，以為吉?jiǎng)t喜，以為兇則憂，殊不知前運(yùn)若不佳(甚至早夭而逝)，更何談到老運(yùn)(總格)。

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