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步姓的來源 怎么取名有內(nèi)涵

更新于:2020-04-11 18:57:13

步姓的來源

一、來源有八。

1、出自姬姓,是以封邑命名的姓氏。

春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫叔虎,他有三個(gè)兒子:稱、芮、義。義后來生了揚(yáng),揚(yáng)被封于步邑。人稱步揚(yáng)。他的后代于是以邑為姓,稱為步氏。

2、出自北方鮮卑族三字姓所改

南北朝時(shí),北魏鮮卑族有步鹿根氏,入中原后逐漸與漢文化融合,后改為單姓步氏,稱步姓。

3、出自滿族老姓漢化。

滿族老姓包括:布希氏等。

4、源于官位,出自春秋時(shí)期官吏步丈人,屬于以官職稱謂為氏。

步人,全稱為步尺人,亦稱丈步人,是西周初期輔政大夫召公奭所設(shè)置的官位。

5、源于姓,出自春秋時(shí)期齊國(guó)貴族叔步乘,屬于以先祖名字為氏。

春秋時(shí)期,齊國(guó)有位貴族叔步乘,是孔子的七十二賢門徙之一。

6、源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏步兵校尉,屬于以官職稱謂為氏。

步兵校尉,亦稱步兵將軍,是西漢時(shí)期漢武帝劉徹在(公元前140年)設(shè)置的軍制官位,戎駐于京師咸陽,為屯兵八校尉之一,是領(lǐng)軍駐扎于上林苑門的軍隊(duì)最高指揮官,官秩兩千石,下屬官員有步兵校丞、步兵司馬,與其他七校尉一起皆由漢武帝親自統(tǒng)轄。

7、源于鮮卑族。

出自古鮮卑族步祿孤部落,屬于以部落名稱漢化為氏。

8、源于滿族,出自金國(guó)時(shí)期東真國(guó)國(guó)主蒲鮮·萬奴的后裔子孫屬于以部落名稱漢化為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

滿族步鮮氏,亦稱布希氏、蒲鮮氏,源出金國(guó)時(shí)期女真蒲鮮部,是女真完顏部的一個(gè)分支,以姓為氏,出自東真國(guó)國(guó)主蒲鮮·萬奴的后裔子孫。

二、遷徙分布,聚集地

步氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏,人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌偎氖宋婚T閥。步姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。

步氏源自春秋時(shí)期的晉國(guó)公族,是以地為姓的姓氏。根據(jù)《元和姓纂》與《潛夫論》等古籍記載,《左傳》上曾說,春秋時(shí)期晉國(guó)大夫卻步陽的先人食采于步這個(gè)地方,后來他們就以自己的祖宗的采邑為名為姓,世稱步氏。步氏發(fā)祥于山東,后來很快向南發(fā)展,自山東移向江蘇長(zhǎng)江以南,自三國(guó)時(shí)期開始在東吳所在地的江南地區(qū),為整個(gè)家族奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

春秋時(shí)期的齊國(guó)也有步氏人家。距今大約2500年前,孔子的門徒中有一位叫步叔乘,就是當(dāng)時(shí)的齊國(guó)人,也就是今天的山東人。另一支步氏,根據(jù)《元和姓纂》上的記載說,曾有一位步毅,由出自卻氏。此外,《魏書·官氏志》上說,曾有步鹿氏改復(fù)姓為單姓步氏。望族居于平陽郡,就是現(xiàn)在的山西省臨汾縣西南。

今江蘇省的南京市六合縣、丹陽市、蘇州市、丹徒市、揚(yáng)州市、徐州市,浙江省的湖州市武康縣、嘉興市海鹽縣、嵊州縣、紹興市,河南省的許昌市鄢陵縣、洛陽市,河北省的石家莊市、承德市、邯鄲市大名縣、滄州市、保定市、棗強(qiáng)縣、章丘市、菏澤市梁山縣、成武縣、曹縣、張家口市隆化縣,山東省的泰安市肥城縣、萊陽市、濟(jì)寧市鄒縣、濰坊市壽光縣、淄博市淄川區(qū)、聊城市茌平縣、曲阜市、煙臺(tái)市萊州區(qū)、無棣縣,遼寧省的沈陽市,朝陽市建平縣、阜新市、盤錦市,湖北省的武漢市、宜城市,北京市的延慶縣,寧夏回族自治區(qū)的銀川市、中衛(wèi)市永康縣、海原縣,新疆維吾爾自治區(qū)的烏魯木齊市、阿克蘇市、昌吉市,吉林省的吉林市,四川省的廣元市市區(qū)及元壩區(qū)(現(xiàn)改名昭化區(qū))等地,均有步氏族人分布。

三、郡望堂號(hào)

郡望

據(jù)《姓氏考略》與《郡望百家姓》中記載:“步氏望出平陽。”

平陽郡:三國(guó)魏正始八年將河?xùn)|郡分出一部分設(shè)置平陽郡,治所在平陽縣(今山西省臨汾縣西南)。

堂號(hào)

臨湘堂、寬宏堂:三國(guó)的時(shí)候,東吳步涉性格寬宏大量。開始得時(shí)候隱居于江東,種瓜自給自足,晝夜讀書,勤于鉆研,博研藝道,無不精通。孫權(quán)知道后拜他為討虜將軍,后又召為主記,遷將軍左護(hù)軍,封為臨湘侯。孫權(quán)稱帝后,拜為驃騎大將軍。他前后推薦的人才,提拔埋沒的人才,解救受患難的人才很多。當(dāng)了丞相以后,生活中吃的、穿的、用的東西和平常的書生一樣。西陵20年,大家都折服于他的威興。內(nèi)外都很尊重他。

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