84、珈。音加，古代貴族婦女的一種玉飾。古代王后和貴夫人用笄（音機(jī)）別住假發(fā)或插住挽起的頭發(fā)，鑲在笄上的玉飾就稱(chēng)為珈。

　　[人名舉例]：

　　前面講“珞”字時(shí)說(shuō)過(guò)，出生在武漢的孩子可以取名“珞珈”，例如李珞珈。

　　85、瑊。音間，堿功，一種象玉的美石，黑色，較堅(jiān)硬。

　　[人名舉例]：

　　彭瑊：字渠珍，江西吉安廬陵（江西吉水）人。后唐同光元年（923年）授金紫光祿大夫，溪州刺史，為湘西第1代土司王，子孫世襲。

　　86、珵：美玉。珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。

　　87、琭。音錄，一種很稀有的美玉。也用來(lái)形容堅(jiān)硬的玉石。老子《道德經(jīng)》：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。”意思是：不要求琭琭晶瑩像寶玉，而要珞珞堅(jiān)硬像山石。也可以理解為，做不了美玉，你丫至少做塊硬氣的石頭吧。琭琭：形容玉美的樣子。

　　88、瓖。音鄉(xiāng)，一種玉石，常佩于馬帶上作為玉飾。

　　[人名舉例]：

　　于瓖，祖籍京兆高陵（今陜西高陵），唐宣宗大中七年（853)癸酉科狀元及第。

　　89、瑢。音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的聲音。

　　[人名舉例]：

　　永瑢?zhuān)�生于乾隆八年十二月十四日，高宗第六子，乾隆二十三年五月襲貝勒，五十四年十一月晉封質(zhì)親王。

　　李瑢?zhuān)?418-1453)字清之，號(hào)匪懈堂、瑯幵居士、梅竹軒。朝鮮世宗的嫡三子。那時(shí)候，朝鮮很哈中的。

　　90、璁。音敖，一種古代樂(lè)器，可彈奏八至十個(gè)音階。

　　[人名舉例]：

　　梅汝璁（1904年11月7日一1973年4月23日），字亞軒，中國(guó)江西南昌人，中國(guó)法學(xué)家及律師，以代表中國(guó)參與“東京大審判”，并為中國(guó)贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán)而聞名于世。

　　91、璀。念崔的上聲，一種美玉，也指玉的光彩。璀璨，形容珠玉的色彩鮮明、艷麗奪目。

　　92、瑱。《詩(shī)經(jīng)•鄘風(fēng)•君子偕老》：“鬢發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之褅也，揚(yáng)且之晳也。”瑱。這個(gè)字念天的去聲，古人在冠冕兩側(cè)用黃色絲帶系著的一種玉飾，垂在雙耳旁邊，可以用來(lái)塞住耳朵，故又名“充耳”，有非禮勿聽(tīng)的意思。后來(lái)也把戴在耳垂上的玉稱(chēng)為瑱。

　　[人名舉例]：

　　來(lái)瑱，唐朝名臣，以忠義聞名，綽號(hào)“來(lái)嚼鐵”。

　　93、瑄。音宣，六寸大的玉璧，古代祭天時(shí)所用。

　　[人名舉例]：

　　葉子瑄。

　　94、瓚。《周禮•考工記•玉人》：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。”瓚。音贊，一種質(zhì)地不純的玉，其中五分之三為玉，五分之二為石。古時(shí)用玉很有講究，只有皇帝可以用純玉，其他大臣則分等級(jí)：大公用瓏玉（五分之四為玉，五分之一為石）、侯臣用瓚玉、伯臣用將玉（玉石各占二分之一）。”古代一種玉制的禮器也稱(chēng)為瓚，祭祀或招待賓客時(shí)用來(lái)盛酒灌酒，功能相當(dāng)于現(xiàn)代的勺子。以玉圭作為勺子柄的稱(chēng)為圭瓚，以玉璋作為勺子柄的稱(chēng)為璋瓚。

　　[人名舉例]：

　　公孫瓚，三國(guó)時(shí)北平太守。

　　95、瑞。古代玉制的信物，稱(chēng)為瑞玉。古代有很多種瑞玉，如：班是一種中分為二的瑞玉，各執(zhí)一塊作為信物；琥是一種軍隊(duì)調(diào)動(dòng)的瑞玉，作為傳達(dá)命令的信物；珪和璧也是一種瑞玉，作為執(zhí)政的信物，相當(dāng)于現(xiàn)代的印鑒。瑞玉也分級(jí)別，如周朝時(shí)就分六級(jí)，按現(xiàn)在的級(jí)別應(yīng)該是：主席執(zhí)鎮(zhèn)珪、部長(zhǎng)執(zhí)恒珪、省長(zhǎng)執(zhí)信珪、市長(zhǎng)執(zhí)躬珪、縣長(zhǎng)執(zhí)谷璧、鄉(xiāng)長(zhǎng)執(zhí)蒲璧。

　　[人名舉例]：

　　蔡啟瑞，化學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院化學(xué)部學(xué)部委員（院士）。

　　96、珪。音規(guī)，和圭是同音同義。掛（圭）是古代的一種玉器，長(zhǎng)條形，上端為三角形，下端為方形。古代皇帝大臣上朝議事時(shí)、王公貴族在舉行朝聘、祭祀等禮儀時(shí)作為禮器。

　　[人名舉例]：

　　魏道武帝拓跋珪，北魏開(kāi)國(guó)皇帝(386—409年在位）。

　　97、琮。音從，方柱形，中有圓孔。用為禮器、贄品、符節(jié)等。《周禮•春官•大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。

　　[人名舉例]：

　　劉琮，三國(guó)時(shí)荊州牧劉表之次子。

　　錢(qián)寶琮，數(shù)學(xué)史家，數(shù)學(xué)教育家。中國(guó)古代數(shù)學(xué)史和中國(guó)古代天文學(xué)史研究領(lǐng)域的開(kāi)拓者之一。

　　98、璜。狀如半璧的玉。《周禮•春官•大宗伯》：“以玄璜禮北方。”璜。音黃，古代的一種玉器，形狀象玉璧的一半。古代王公貴族在朝聘、祭祀等禮儀時(shí)作為禮器，在祭拜天地四方時(shí)以玄璜朝禮北方。也用來(lái)作裝飾品或作為貨幣。另外，古代一組佩玉中，系在每串最下端的玉稱(chēng)為璜。

　　[人名舉例]：

　　郭璜，東漢駙馬，郭璜是漢光武帝第一位皇后郭圣通（第二任妻子，陰麗華是第一任妻子，第二任皇后）的侄子。

　　徐寶璜，江西九江人。著名新聞教育家。被譽(yù)為“新聞教育界第一位大師”，和“新聞學(xué)界最初開(kāi)山祖”。

　　99、琥，瑞玉。《周禮•春官•大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方以白琥禮西方。”琥。音虎，雕成虎形的玉。古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時(shí)以白琥朝禮西方。古代發(fā)兵使用的虎符也稱(chēng)為琥。

　　100、璋。音章，古代的一種玉器，上端刻成斜角，形狀象半個(gè)玉圭，也是一種端玉。古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時(shí)以赤璋朝禮南方。《周禮•春官•大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃瓊禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。璋按尺寸大小分為不同的等級(jí)，具有不同的用途：大璋長(zhǎng)九寸，寬四寸，王公大臣用來(lái)作為聘物；中璋長(zhǎng)七寸，寬二寸，用于軍隊(duì)中。另外，璋等端玉在古代也曾作為交易的貨幣使用，圭可易馬、璋可易皮、璧可易帛、瓊可易錦、琥可易繡、璜可易黼（古代一種禮服）。

　　[人名舉例]：

　　劉璋，朱元璋。

　　101、璩。音渠，古代一種美玉，常制成玉環(huán)，作為耳飾，相當(dāng)于現(xiàn)代的耳環(huán)。

　　102、翠：硬玉。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄•元宵》：“甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，難以枚舉。

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