賞姓的來源

一、來源有三。

1、源于姬姓，出自春秋時(shí)晉國大夫之后，因祖先受到獎(jiǎng)賞而得姓，屬于以紀(jì)念事件名稱為氏。

春秋時(shí)期，吳國有個(gè)大夫參加搏賽得勝而獲賞，其后代為紀(jì)念祖先的榮耀，就以“賞”字為姓氏，稱賞氏，世代相傳至今。在典籍《名賢氏族言行類稿》中記載：“姓苑云，賞，吳中八族之一。晉有賞慶。”該支吳中地區(qū)的賞氏家族曾經(jīng)在很長時(shí)期都是蘇州當(dāng)?shù)氐暮篱T大姓，即吳中八姓之一。“吳中八姓”即“敞氏、賞氏、金氏、鄭氏、彭氏、葛氏、陸氏、顧氏”，其中的賞氏家族居于吳縣，即今江蘇省蘇州市的吳中區(qū)。

2、源于黨項(xiàng)族，出自西夏國姓拓跋氏，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》上記載，賞氏起源于西夏，祖先為賞羽羌，望出吳郡。宋朝時(shí)期，黨項(xiàng)民族建立了一個(gè)政權(quán)，國號(hào)大夏，據(jù)有現(xiàn)在原綏遠(yuǎn)省境內(nèi)的鄂爾多斯，原寧夏省境內(nèi)的阿拉善及甘肅省西北部之地，漢史稱“西夏”。賞氏就是西夏國的國姓之一，其先祖叫拓拔·賞羽，但他不是鮮卑族人，而是氐羌人，因而史稱其為“賞羽羌”。建立西夏王朝的黨項(xiàng)民族，源本就是氐羌民族的一支。雖然西夏政權(quán)在宋理宗趙昀寶慶三年(大蒙古國成吉思汗孛爾只斤·鐵木真二十二年，公元1227年)被蒙古大軍所滅，真正的國祚不到兩百年(公元1038～1227年)，但其國人始終保留了西夏王朝的一支姓氏，即賞氏。西夏滅亡之后，賞氏族人紛紛南下，散居中原、江南各地。日久天長逐漸漢化，融入漢族，從此賞氏也成為漢族的一個(gè)姓氏。

3、源于彝族，出自西漢時(shí)期益州夷族越賞氏，屬于漢化改姓為氏。

秦、漢時(shí)期，益州地區(qū)(今四川)居住有多種少數(shù)民族，其中的越夷族，包括了當(dāng)時(shí)的百越夷族、五越夷族、甌越夷族、揚(yáng)越夷族等，漢史統(tǒng)稱其為“夷族”，就是今天的彝族、苗族、侗族等少數(shù)民族的先民。越夷族中有一氏族部落稱越賞氏，與漢王朝相交親密。王莽新朝政權(quán)滅亡之后，該支夷族賞氏又改稱偉諧音的漢姓尚氏，就是今天四川小涼山彝族中的尚氏一族。

二、遷徙分布，聚集地

賞氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺(tái)灣省也名列第九百三十五位，望族出吳郡。賞姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。賞氏是因其祖先受到獎(jiǎng)賞而得姓。春秋時(shí)，晉國有大夫參賽得勝而獲賞，其后代為紀(jì)念祖先的榮耀就以“賞”字為姓，稱為賞氏。另一支賞氏出自宋朝時(shí)，北邊有個(gè)叫西夏，后來蒙古游牧民族勢(shì)力強(qiáng)大，西夏族人就慢慢向南遷移，終于遷到江南。定居江南后，他們更多地接受漢文化，于是改姓為賞。西夏人原來有自己的文字和語文，但后來西夏人都漢化了，千多年后，西夏文卻沒有人能完全讀懂了。

而西夏人當(dāng)時(shí)南遷時(shí)，他們的文化比漢文化低，對(duì)江南的吃穿住行，民情風(fēng)俗都很陌生，甚至連語言也不通，江南當(dāng)?shù)赜钟性S多名門望族稱雄一方，那么西夏人怎么能到異地又成為吳中八族之一呢？這實(shí)在是個(gè)有趣的問題。賞姓原非漢姓，但有一支西夏人，定居江浙一帶，以賞為姓，一直繁衍于江南各地，早在2000多年以前，他們就是著名的吳中八族之一，在長江以南的江浙地區(qū)，分布甚廣，也說明賞姓人了不起。賞姓望居吳郡（今江蘇省蘇州市至浙江省杭州市一帶）。

三、郡望堂號(hào)

郡望

吳　郡：東漢朝永建四年(己巳，公元129年)，東漢王朝分會(huì)稽郡置吳郡，治吳縣(今江蘇蘇州)，轄區(qū)包括建德以下錢塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內(nèi)。南朝陳國時(shí)期，改吳郡為吳州。隋朝滅南朝陳國之后，再改吳州為蘇州，吳地始有蘇州之稱，并一直沿襲至今。另外，在三國時(shí)期，孫吳政權(quán)在寶鼎元年(丙戌，公元266年)另置有一個(gè)吳郡，治所在烏程(吳青鎮(zhèn)，今浙江湖州吳興區(qū))。

堂號(hào)

吳郡堂：以望立堂，亦稱吳州堂、蘇州堂。

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