司空姓的來源

一、來源有四。

1、源于姒姓，出自夏王朝君主大禹的后代，屬于以官職稱謂為氏。

傳說，堯為部落聯(lián)盟首領(lǐng)時，大禹官至司空。司空，是古代的一個官名，相傳在遠(yuǎn)古帝王少昊時就已設(shè)置，專管水利、土木工程建設(shè)，相當(dāng)于當(dāng)今的建設(shè)部部長。據(jù)說大禹就擔(dān)任過帝堯時期的司空，為民生所不可或缺，后世一直沿用。

大禹任司空，治水有功，建國有勛，其后裔子孫種有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司空氏，世代相傳至今。司空氏族人大多尊奉大禹為得姓始祖。

2、源于官位，出自兩周時期官吏司空，屬于以官職稱謂為氏。

司空，在西周初期由周公所設(shè)，在金文中都寫作“司工”，即冬官府司的最高行政長官，大約是主管土地，兼管土木等建筑工程之職，具有土地管理、城市規(guī)劃與建設(shè)、農(nóng)田水利、工業(yè)技術(shù)等相關(guān)方面的執(zhí)法權(quán)利。由于古史湮遷，現(xiàn)存的典籍《周禮》中已經(jīng)失去了“冬官司空”的主要部分，僅存有《考工記》一篇，故而，司空之職守未能盡識其詳。今只有在典籍《禮記·王制》中有一記載：“司空執(zhí)度度地，古公亶父遷都周原，‘乃召司空，乃如司徒，俾立室家’。”在周成王姬誦執(zhí)政時期，由周公旦、召公奭為左右父宰(輔政)，以聃季為司空，分封康叔于衛(wèi)國，“聃季授土，陶叔授民”。當(dāng)時司空、司徒、司馬三官合稱“三有司”，為王朝重臣。

3、源于子姓，出自春秋時期宋國君主宋武公子司空的后代，屬于以先祖名字為氏。

春秋時期，宋國有一任君主為著名的宋武公。宋武公，本名子司空，宋戴公之子，為宋國第十二任君主，公元前765～前748年在位。從宋戴公在位期間起，北方游牧部落長狄民族首領(lǐng)鄋瞞就經(jīng)常發(fā)動入侵中原的戰(zhàn)爭，到了宋武公繼位之后，一反其父宋戴公的退讓妥協(xié)、以財求和的政策，堅決予以反擊。他派能征善戰(zhàn)的兄弟司徒皇父率軍抵御，在著名的“長丘之戰(zhàn)”(今河南封丘)中一舉打敗長狄部落，并俘獲其部落首領(lǐng)之一的緣斯。但在戰(zhàn)斗中，司徒皇父和其兩個兒子谷甥、司寇牛父亦不幸戰(zhàn)死。宋武公堅決發(fā)動的“長丘之戰(zhàn)”，為宋國在以后很長一段時間內(nèi)的平穩(wěn)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

4、源于尹祁氏，出自春秋時期晉國大夫隰叔的后代，屬于以先祖官職稱謂為氏。

傳說，舜帝執(zhí)政時期，封堯帝的兒子丹朱在唐地，建有唐國。丹朱再傳至裔孫劉累，遷居魯縣，改稱系韋氏。商王朝末期，系韋氏族人回遷于唐國。到了周成王姬誦繼位以后，唐國被周公所滅。故唐國貴族被遷到杜邑，為伯爵國，稱唐杜氏。到了周宣王執(zhí)政時期，杜桓在王室中任大夫，人稱杜伯。后杜伯因拒絕周宣王的一名寵妃的調(diào)戲，被誣告而屈殺，其兒子杜隰叔連夜逃奔到晉國。被聘任為士師，職掌執(zhí)掌軍隊和刑法。杜隰叔之子杜蒍在晉獻(xiàn)公姬佹諸執(zhí)政時期(公元前676～前651年)出任大司空，他以父親的官職稱謂為姓氏，稱士氏，史稱士蒍。而士蒍的孫子士會后來出任晉國的中軍元帥，為上卿，執(zhí)掌國政，士會先得封隨邑，后得到范邑，所以又稱隨會、范會，他死后，又稱范武子。他的子孫后分為士氏、隨氏，其中范氏家族最為龐大。

二、遷徙分布，聚集地

司空氏復(fù)姓是一個非常古老的漢族姓氏，但在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十九位門閥，望族出頓丘郡。司空姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。司空是古代的一個官名，相傳帝少昊時就已設(shè)置，專管水利土木工程建設(shè)。據(jù)說大禹就擔(dān)任過帝堯時的司空。春秋時期，晉國的土也擔(dān)任過司空，他們的后代都有姓司空的。剛出現(xiàn)“司空”是官名。相傳帝少昊設(shè)立了司空一職，主管的水利、土木和交通工程建設(shè)。這個官職因其為民生所不可或缺，后世一直沿用。更在周朝，被列為六卿之一，可見其重要性。相傳在帝堯時，大禹任司空，治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時，又有隰叔的孫子在晉國任司空，他的后代也有因此而姓司空的。

三、郡望堂號

郡望

頓丘郡：漢朝初期置頓丘縣，其時轄地在今河南清豐西南一帶地區(qū)。頓丘郡始建于西晉泰始二年(丙戌，公元266年)，治所在頓丘(今河南清豐)，下領(lǐng)四縣，其時轄地在今河南省清豐、濮陽、內(nèi)黃、南樂、范縣等地。南北朝時期的北齊曾廢黜。唐朝至五代十國時期，曾以頓丘為澶州治所。

堂號

頓丘堂：以望立堂。

耐辱堂：唐朝時候，司空圖任禮部郎中，為避亂隱居中條山王官峪，建了一座“休休亭”，自號“耐辱居士”。當(dāng)時凡是賊兵所過的地方，人民倍受殘暴，但寇兵獨不入王官峪，附近人都跑到那里避難。司空氏因號“耐辱堂”。

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