萬事萬物相生相克，生克間達到世間的平衡。五行間有生克關(guān)系，姓名的三才五格間也有生克的關(guān)系。姓名五格中徐行沖該如何化解？

姓名中的三才五格數(shù)理

在現(xiàn)在通用的諸多取名方法中，五格剖象法是比較流行、備受推崇的取名方法。其中運用的原理，則來自國學經(jīng)典《易經(jīng)》，因此，其中的“三才”、“數(shù)理”、“五格”等概念也皆源于此。

“三才”又為“三材”，在《易經(jīng)》中指天、地、人。《周易·系辭下》：“<易>之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之。”《易·說卦》載：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義；兼三才而兩之，故<易>六畫而成卦”。大意是天、地、人構(gòu)成天地萬物，而其相互間的對立則形成六爻，成八卦，由此形成天地萬物的變化，形成生生不息之勢。

數(shù)理也是備受《易經(jīng)》重視的概念。古人有天數(shù)、數(shù)之所定、天數(shù)難逃等說法，可見數(shù)即命運，命運即數(shù)。老子也在《道德經(jīng)》中說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，即用數(shù)字來代指道、陰陽等，可見古人先賢是特別看重數(shù)理的。

那什么是“五格剖象法”呢？這里的“五格”是在“三才”基礎(chǔ)上形成的天格、地格和人格，再加入“外格”和“總格”，由此形成“五格”。概括地說，“五格剖象法”就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)則建立起來的天格、人格、地格、外格和總格共五格之間的數(shù)理關(guān)系，并運用陰陽五行相生相克的道理，來預測人在各方面運勢的一種簡易方法。

中國傳統(tǒng)姓名學認為，在一個人的姓名中，三才五行配置相生為吉，猶如順水行舟，也能促進個人其他各方面順吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈現(xiàn)相克的信息，那么就多會有妨礙、阻擋的情況發(fā)生，對人的財運、健康運、事業(yè)運、感情運等來說，也是多有不利。在五格數(shù)理方面，人的姓名自然也是要吉祥，并且不同的數(shù)理起著不同的誘導作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的數(shù)理當中，財運的誘導信息較為強烈。

而在姓名三才相克的同時，如果兼之數(shù)理再為兇，則更為不利，其中最為兇險的數(shù)理當屬9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等，如果姓名中的人格、地格或是總格為以上所說的數(shù)理，最好及時修改姓名，避開這些不良數(shù)理的誘導，因為這些數(shù)理蘊含的信息均為艱難困苦的誘導信息，實為大兇。此外，姓名數(shù)理還應避開19、22、26、27、30、36、40、43等半吉數(shù)理。

在運用姓名學中的“五格剖象法”進行取名時有一個重要步驟，就是要結(jié)合取名人的四柱進行綜合分析。四柱由記錄一個人出生的年月日時的天干地支八個字組成，其中根據(jù)八個字之間的相生相克關(guān)系判斷命局的強弱，由此確定一個人的命理喜忌五行。而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后，再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數(shù)理配置，從而彌補命局之不足，以起到調(diào)節(jié)整體運勢，提高財運、事業(yè)、健康等運勢的作用。

姓名五格五行相沖如何化解

五行相沖是一種常見的命理現(xiàn)象，要想解決，必須先在思想上承認它，正視它。毛主席說過，“戰(zhàn)術(shù)上藐視，戰(zhàn)略上重視”。只有對它進行了解，知道是哪些方面相沖，相沖的具體數(shù)理是怎樣的，在精確地了解了相沖的具體情況之后，才能對癥下藥，進行化解。

最根本的化解方法是改名。如果名字當中是因為數(shù)理不吉導致五行相沖的話，就修改名字的數(shù)理，如果是因為五格排列不當導致相沖，就修改五格，總之什么原因?qū)е碌南鄾_，就對什么進行修改。漢字系統(tǒng)博大精深，常用漢字都有數(shù)千個，無論怎么樣也可以選到大體不變但是更加合適命理的字來做名字的。

有的人不方便改名字，比如許多成年人因為社會關(guān)系廣泛、怕麻煩等原因，都不愿意修改名字，這種情況下我們可以采取一些曲線救國的方法，雖然效果不如直接改名來得根本徹底，但是也可以取得良好的成效。例如，人們可以選擇佩戴被克的五行的飾物，來增強被克一方的氣場能量，使被克的五行不致被削弱，這樣一來，原本被克的五行，它所代表的運勢，自然也就保持原狀，不致被同時削弱。或者人們可以調(diào)整自己所在的地理位置，選擇合適的方位來增強運勢，例如火行被克，那么南方旺火，人們可以在例如床頭朝向之類細節(jié)處，選擇以南方作為活動重點。

姓名五格五行生克關(guān)系

對于天地人三格之間的相生相克的關(guān)系，再詳細進行解釋：

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；

五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

天格克人格

受長輩父母及丈夫的管教和壓迫，時常勞而無功，雙方的溝通能力較差，夫妻之間的相處容易發(fā)生沖突，感情生活不理想，與上司的工作合作度不佳，上司對其亦無幫助。

天格生人格

受長輩父母及丈夫的寵愛、照顧，夫妻感情好，時有貴人的援助，祖上有德，上司對其重視，且能合作愉快。

人格比和地格 (即相同五行)

對妻子兒女較不為關(guān)心，亦不給予管教，家庭生活普通，對部屬也較為放縱。

天格比和人格 (即相同五行)

與長輩父母及丈夫的關(guān)系較為平常，互不牽制，亦較不互關(guān)心，夫妻感情普通，與上司之關(guān)系平常。

人格克天格

對長輩的管教較無法接受，個性較為獨立自主，喜歡約束丈夫，夫妻之間的相處易生沖突，對上司較不尊敬，不喜歡服從命令。

人格克地格

對妻子兒女的管教較為嚴格，時做無理之要求，家庭生活較不融洽，若數(shù)理吉則現(xiàn)象稍減，對部屬的要求嚴格，較不體恤部屬。

人格生天格

對長輩、父母較孝順、恭敬。對丈夫體貼溫柔，對丈夫能付出關(guān)心。服從上司的命令，能盡忠職守。

人格生地格

能充分照顧妻子兒女，與妻子兒女的緣份極深，家庭生活幸福，對部屬也能給予照顧及關(guān)心，感情和睦。

地格克人格

受妻子的克制，嘮叨，兒女較不聽話，深覺家庭生活不美滿，且容易遭受部屬的陷害拖累。

地格生人格

能得賢惠之妻子幫助，受到兒女的孝順及尊敬，家庭生活幸福美滿，能得部屬之盡忠及援助。

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