根據論語起寶寶名字
更新于:2020-03-13 20:48:53
給孩子起名字,中國自古一直就有:“女《詩經》,男《楚辭》,文《論語》,武《周易》”之說。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。自古至今,很多父母們在給孩子起名字時,特別鐘愛于從《論語》中起名。這是因為給孩子名字,以寄托道德觀與人生觀為主,多表達君子、仁愛的人格魅力以及報效祖國、建功立業的凌云壯志。而《論語》集中體現了諸多儒家的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,用《論語》中的名句為寶寶起名字,就能使名字飽含儒家哲理,彰顯出仁德的做人準則以及不凡的君子人格。由于《論語》篇幅較多,每篇中都包含了較多的語錄。若是起名時一一查閱這些語錄,從中選擇出美好的詞句再為自己的寶寶起出好名字,是一件極為費時費力的工作。下面整理一些論語的名字供家長們給寶寶取名參考。
從《論語》中起名
怡如——《論語·子路》。子路問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“切切偲(sī)偲,怡怡如也,可謂士矣。”
學思——《論語》“學而不思則罔,思而不學則殮”。
如斯——《論語》“逝者如斯夫”。
從善——《論語·述而》:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”
思齊——《論語?里仁第四》“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。
純如——《論語?八佾第三》“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也,以成”。 意思是:孔子對魯國樂官談論演奏音樂的道理說:“奏樂的道理是可以知道的:開始演奏,各種樂器合奏,聲音繁美;繼續展開下去,悠揚悅耳,音節分明,連續不斷,最后完成。”
名人取名
1、金圣嘆
《論語·先進》:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,孔子命他們各言其志。子路、冉有、公西華三人皆指點江山,激揚文字,欲與天公試比高,唯曾皙說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”前面三人的豪言壯志,孔子只是“哂之”;曾點寄情山水,一派閑情逸志,卻惹得夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”
在整部《論語》中,咱們的大圣人僅此一嘆。
2、韓愈,字退之
也在《論語·先進》里,子路問:“聞斯行諸?”
子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”
冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”
同樣一個問題:聽到什么就去做嗎?子路來問,孔子說,家里還有父兄,怎么能不去問問他們的意見呢?冉求來問,孔子卻說:聽到什么就應該馬上去做。
為什么答案截然不同呢?孔子解釋道:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”
原來冉求行事退縮,故而需要鼓勵他;而子由又太咄咄逼人,因而有必要給他上點“緊箍咒”。孔子因人施教,于此可見一斑。
3、翻譯家董樂山
《論語·雍也》:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”臺灣國學大師南懷瑾先生將此句加了個逗點,變成:“知者樂,山;仁者樂,水。”真是有“點”多余。
4、毛澤東兒媳劉思齊
《論語·里仁》:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
5、李宗仁,字德鄰
《論語·里仁》:德不孤,必有鄰。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/
6、張中行
《論語·子路》:不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。
中行者,中庸之道也;狂者放達,狷者隱逸,各走極端。中庸乃此二者之綜合,既狂且狷,但不逾距,跟不狂不狷是有本質區別的,不狂不狷乃是老好人“鄉愿”,為孔子所不齒也。
7、柳永,字三變
《論語·子張》,子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”
君子的三變,乃神態莊重,凜然不可侵犯;態度隨和,平易近人;言語有禮有節,不輕易附和。柳永在皇帝面前高唱“才子佳人,自是白衣卿相”;在花街柳巷,人緣又是那么的好,也不虧此名了。
8、潘岳,字安仁
《論語·里仁》:仁者安仁,知者利仁。“潘”有水,“岳”有山,也暗含“知者樂水,仁者樂山”之意。
9、王任重,廣田弘毅
《論語·泰伯篇》,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”
廣田弘毅,日本甲級戰犯,二次世界大戰時任日本外相,東京大審判時被處絞刑。作為我黨高級領導人的王任重,當年在抗日戰場上搏殺的時候,可曾把這個對手的名字同自己聯系起來過?
10、美學家王朝聞
《論語·里仁篇》:朝聞道,夕死可矣。
我這一代人,都知道《毛澤東選集》封面上的主席雕塑像,就是王朝聞先生的杰作。
11、陳省身,于省吾
《論語·學而篇》,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”現代人三洗吾身的有,三省吾身的沒了。
12、周三畏
《論語·季氏篇第十六》:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
《岳飛傳》里有個大理寺正卿周三畏,奉命審岳飛,他不忍加害忠良,但又懼怕秦檜的勢力,只得連夜掛印而逃。他應該改名叫周四畏,還畏小人。
13、建筑學家陳從周,徐志摩表弟
《論語·八佾篇》:“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”
周朝借鑒了夏商兩代,使其禮儀制度變得多彩而完善,于是孔子表示要遵循周禮。
14、張若虛,唐朝詩人。該詩人的名字出自《論語泰伯篇》曾子曰:“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛;犯而不校。”
15、毛澤東,字潤之。
其字出自《論語顏淵篇》子張問明。子曰:“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣。”
16、陳友諒,石友三
【出處】:孔子曰:”益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。“
17、于鳳至
【出處】:子曰:”鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!“
18、楊過
【出處】:子曰:”過而不改,是謂過矣“。
19、陳伯達,張叔夜
【出處】:周有八士:伯達,伯適,仲突,仲忽,叔夜,叔夏,季隨,季騧。
20、胡璉<中華民國陸軍一級上將,黃埔軍校四期畢業>
【出處】:子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。”
21、史思明,朱九思,馬思聰
【出處】:孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”
22、紀貫之<日本平安時代詩人>,沈一貫<明朝萬歷年間首輔及詩人>,譚忠恕
【出處】:子曰:“參乎,吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
23、陸侃如
【出處】:朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,與與如也。
24、黃達人,孫立人
【出處】:子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”
25、王朝聞。著名美學家,“朝聞”出自《論語》“朝聞道,夕死可矣!”
26、李宗仁,字德鄰。取自《論語》“里仁之為美” “德不孤,必有鄰”。
27、張純如。著名的華裔女作家,出版英文歷史著作《南京暴行:被遺忘的大屠殺》,哈佛大學歷史系主任柯比在她寫的《被遺忘的南京大屠殺》一書序言里說,它是“第一本充分研究南京大屠殺的英文著作”。
28、李彭年。唐代人,“彭年”出自《莊子·逍遙游》中記載彭祖的事跡。
29、斐沖天。“沖天”出自《韓非子·喻老》:“雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴則驚人”。
30、紀鵬飛。“鵬飛”引用《莊子·逍遙游》:“大鵬展翅飛萬里”句。
31、陳三省。三省”語出《荀子·勸學篇》:“吾日三省吾身”。
32、孔學思。“學思”語出《論語》:“學而不思則閣,思而不學則殆。”
33、文點。字與也,《論語》中“吾與點也。”
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