【軒轅】

軒轅復(fù)姓，是黃帝嫡傳后代，出自有熊氏，亦稱(chēng)為帝鴻氏，后周武王伐紂分封軒轅子孫于鑄國(guó)，改為鑄氏。黃帝曾居于軒轅之丘，故而得姓軒轅，黃帝的后代子孫遂稱(chēng)軒轅氏。一說(shuō)黃帝作軒冕之服，教民做衣服，故謂軒轅。又據(jù)古代傳說(shuō)，軒轅即天黿，天黿變?yōu)辇垼�龍為軒轅部落的圖騰，因以得氏。

姓氏名望

軒轅

(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黃帝軒轅氏，少典與附寶之子。軒轅首先統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠，建造舟車(chē)，發(fā)明指南車(chē)，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，在此期間有了文字。曾戰(zhàn)勝炎帝于阪泉 ，戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿 ，諸侯尊為天子，后人以之為中華民族的始祖。

軒轅軻

1926年8月生，字敏毅,畢業(yè)于河南大學(xué).河南省睢縣人。中央教育科學(xué)研究所編審、教育科學(xué)出版社副總編輯。著有《中華民族教育思想纂要》、《中國(guó)教育思想通史》龔自珍、魏源的教育思想一章，《中國(guó)教育魂》鄧小平的教育思想兩章。發(fā)表有《顧炎武的社會(huì)教化思想》、《顏元的社會(huì)教化思想》等有關(guān)教育思想的論文十余篇；《文心雕龍創(chuàng)作論的若干心理學(xué)考察》、《文心雕龍雜摭》等有關(guān)古代文論研究的論文數(shù)篇。擔(dān)任《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育思想》、《南宋事功學(xué)派及其教育思想》、《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到“五四”時(shí)期的教育》、《基礎(chǔ)心理學(xué)》等多種獲獎(jiǎng)學(xué)術(shù)著作的責(zé)任編輯、終審。

【令狐】

令狐（líng hú），中國(guó)復(fù)姓，源出于姬姓。令狐本來(lái)是春秋時(shí)代的一個(gè)地名，據(jù)《水經(jīng)·凍水注》載：令狐即猗氏地（今山西省運(yùn)城市臨猗縣的西方），周文王姬昌之子畢公高的后代魏顆得了勝仗，晉景公把令狐一帶賞賜給他做封邑，魏顆之子魏頡以封地為氏，稱(chēng)令狐頡，至今已有2300多年的歷史，望出太原郡。

姓氏名望

令狐邵

字孔叔，太原人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)弘農(nóng)太守。父仕漢，為烏丸校尉。建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居鄴。九年，暫出到武安毛城中。會(huì)太祖破鄴，遂圍毛城。城破，執(zhí)邵等輩十馀人，皆當(dāng)斬。太祖閱見(jiàn)之，疑其衣冠也，問(wèn)其祖考，而識(shí)其父，乃解放，署軍謀掾。仍歷宰守，后徙丞相主簿，出為弘農(nóng)太守。所在清如冰雪，妻子希至官省；舉善而教，恕以待人，不好獄訟，與下無(wú)忌。是時(shí)，郡無(wú)知經(jīng)者，乃歷問(wèn)諸吏，有欲遠(yuǎn)行就師，輒假遣，令詣河?xùn)|就樂(lè)詳學(xué)經(jīng)，粗明乃還，因設(shè)文學(xué)。由是弘農(nóng)學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)興。至黃初初，徵拜羽林郎，遷虎賁中郎將。

令狐整

本名令狐延，字延保；敦煌人（今甘肅敦煌）。著名北周大將軍，其出將入相，世為西士冠冕。祖父令狐紹安，官至郡守。自幼聰敏，沉深有識(shí)量，沉深有識(shí)量，家藏萬(wàn)卷書(shū)，曾任州主簿。西魏初年，在西魏孝武帝元修西遷時(shí)，尚書(shū)右丞、西道行臺(tái)元榮的女婿鄧彥據(jù)瓜州，拒不受代。西魏大統(tǒng)十一年（公元545年），令狐整協(xié)助西魏河西大使申徽抓獲鄧彥送往京師，宇文泰嘉其忠節(jié)，表為都督，授壽昌郡守。令狐整以國(guó)難未寧，欲舉宗親效力，遂率鄉(xiāng)親兩千余人入朝，隨宇文泰軍征討，賜姓宇文整。北周初年，令狐整出任豐州刺史，累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，加侍中(宰相)。北周武帝宇文邕建德二年（公元573年）病逝。有子令狐熙。

【百里】

百里姓源出有二： 1、出自姜姓，以封地名為氏。周朝時(shí)，有姜姓虞國(guó)人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孫就以封地名為姓，稱(chēng)百里氏。 2、亦出自姜姓，為春秋時(shí)秦國(guó)大夫百里奚的后代，以祖名為氏。此外百里作為一個(gè)詞語(yǔ)的意思是(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)。(2).古時(shí)諸侯封地范圍。(3).亦謂地小。4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)。(5).借指縣令。(6).寶劍名。

姓氏名望

百里奚

春秋時(shí)秦國(guó)大夫。亦稱(chēng)百里子或百里，名奚，字里，又字井百、子明。春秋時(shí)宛（今南陽(yáng)）人，一說(shuō)虞國(guó)（今山西省平陸北）人。少時(shí)家境甚貧，顛沛流離，后出游諸國(guó)，到齊國(guó)，不被任用；又至周，仍不被任用；后被虞公任用為大夫，晉滅虞后被虜，作為陪嫁之臣被送往秦國(guó)，因秦穆公以媵臣待之，出走至宛，為楚人所執(zhí)。后秦穆公聞其賢，用五張黑牡羊皮將其贖回，授以國(guó)政。稱(chēng)為五羖大夫。任秦大夫七年后，與蹇叔等共同輔佐穆公建立了霸業(yè)。相傳他死后，秦國(guó)“童子不歌謠，舂者不相杵”，以示對(duì)他的尊重和哀悼。

百里視

春秋時(shí)期虞國(guó)（今山西平陸縣）人，姓百里，名視，字孟明，是百里奚的兒子。秦穆公的主要將領(lǐng)。孟明視春秋時(shí)秦大夫，百里奚子。一說(shuō)即百里奚。經(jīng)后世考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)名將孟明視，以百里為姓，字孟明名，名叫作視，百里奚之子。

【呼延】

呼延姓出處有三種說(shuō)法，一說(shuō)出自匈奴族呼衍氏所改；一說(shuō)出自鮮卑族姓氏之一；還有說(shuō)出自賜姓。晉代鮮卑人稽胡楚，因有功被賜姓呼延，后代因此隨之姓呼延。呼延姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位，現(xiàn)主要分布在寧夏、河南一帶，依舊保留呼延復(fù)姓。而流入陜西、山西一帶，改“呼延”復(fù)姓為單姓“呼”。歷史名人有大將軍呼延贊、水滸好漢呼延灼等。在宋版《百家姓》中排名第470位。

姓氏名望

呼延贊

宋代驍雄軍使。他渾身滿刺“赤心殺賊”四字，為國(guó)打仗，不計(jì)生死，敵皆畏之。淳化時(shí)官至康州團(tuán)練使。有評(píng)書(shū)《黑虎傳》（也叫《呼家將》）寫(xiě)呼延贊之子呼延丕顯遭龐文陷害，其后人呼延慶后來(lái)大鬧京城，報(bào)仇雪冤的故事。北宋將領(lǐng)。并州太原（今屬山西）人。出生于將門(mén)之家。初為驍騎卒，因作戰(zhàn)勇敢提拔為驍雄軍使。乾德二年（964）隨王全斌討伐后蜀，班師后因軍功提升副指揮使，太平興國(guó)初年拔為鐵騎軍指揮使。太平興國(guó)四年（979），協(xié)助崔翰戍守定州，升馬步軍副都軍頭。端拱二年（989），提拔為馬軍都軍頭，淳化三年（992）升任保州刺史、冀州副都部署，改遼州刺史。后官扶州刺史，加康州團(tuán)練使。

呼延實(shí)

金將領(lǐng)。趙城（今山西洪洞北）人。本楊沃衍部曲，以戰(zhàn)功遷寶昌軍節(jié)度使。天興元年（1232），守青陽(yáng)砦，為陽(yáng)總帥，翌年，移守峴山。

【公孫】

公孫姓：中國(guó)復(fù)姓之一。據(jù)傳，源于5000多年前的華夏時(shí)代，是中國(guó)最古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第428位。在2007年全國(guó)姓氏人口排名第300位以外。春秋時(shí)期，各國(guó)諸侯不論爵位大小，多喜歡稱(chēng)公。按照周朝制度，國(guó)君一般由嫡長(zhǎng)子繼位，即位前稱(chēng)為太子，其他的兒子便稱(chēng)為公子，公子的兒子則稱(chēng)公孫。他們的后代便有不少人便以公孫為姓，因此，公孫并非一族一姓的后人。

姓氏名望

公孫軒轅

黃帝：姓公孫(一說(shuō)為姬姓)，名軒轅，號(hào)軒轅氏、有熊氏和歸藏氏，被尊奉為“中華始祖”。據(jù)《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。……黃帝居軒轅之丘”。華夏族的締造者，五帝之首，有些說(shuō)法被列為三皇之一，是公認(rèn)的中華民族的祖先。

公孫僑

公孫僑：復(fù)姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美，鄭稱(chēng)公孫。春秋時(shí)期鄭國(guó)的政治家和思想家。子產(chǎn)具有人本主義的思想，強(qiáng)調(diào)人事，但也不否認(rèn)鬼神。提出“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也”。在子產(chǎn)看來(lái)，人道先于天道，天道可以存而不論，人道則不能不察。被清朝的王源推許為“春秋第一人”。

【慕容】

慕容主要源自高辛氏，是帝嚳的后裔，遠(yuǎn)古時(shí)，有個(gè)皇帝后代叫“封",他取姓慕容，是意在遠(yuǎn)離中原之地發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化，“慕二儀（天、地）之德，繼三光（日月星）之容”。后來(lái)慕容姓的后人，有的地區(qū)又簡(jiǎn)化為慕姓，這支仍是鮮卑族慕容姓。漢代，有人以寺廟名稱(chēng)命姓，稱(chēng)慕容氏。

姓氏名望

慕容皝

字元真（297-348.10.25），小字萬(wàn)年，昌黎棘城（今遼寧省義縣西北）人，鮮卑族，是鮮卑族領(lǐng)袖慕容廆的第三子。十六國(guó)時(shí)期前燕王，軍事統(tǒng)帥。咸和八年五月甲寅（333年6月4日），慕容廆去世。六月，慕容皝嗣遼東郡公，以平北將軍行平州刺史，督攝部?jī)?nèi)，統(tǒng)治遼東。慕容皝繼位后，用法嚴(yán)苛，國(guó)人多不安。337年十月，慕容皝稱(chēng)燕王，前燕帝國(guó)建立。慕容皝漢化較深，崇尚儒學(xué)、喜好文籍，設(shè)東庠（學(xué)校），以大臣子弟為官學(xué)生。公元348年慕容皝病逝，時(shí)年52歲。

慕容垂

又名慕容霸，前燕王慕容皝的第五子。十六國(guó)后燕創(chuàng)建者。384-396年在位。字道明（326-396），鮮卑族，昌黎棘城（遼寧義縣）人。原為前秦大將，苻堅(jiān)慘敗于淝水之戰(zhàn)后，慕容垂即圖恢復(fù)燕國(guó)，于384年稱(chēng)燕王，兩年后稱(chēng)帝，定都于中山。

【鐘離】

鐘離姓的源流可以直接追溯到春秋時(shí)代宋微子所建的宋國(guó)，算起來(lái)是商湯的子姓后裔。由于其始祖曾食采于一個(gè)叫作鐘離（今安徽省鳳陽(yáng)縣臨淮關(guān)鎮(zhèn)東）的地方，所以子孫才會(huì)“以邑為氏”，開(kāi)始以“鐘離”或“鐘”為姓。換言之，長(zhǎng)久以來(lái)為大家所熟悉的復(fù)姓“鐘離”及單姓“鐘”，實(shí)際上是血緣相同的一家人。

姓氏名望

鐘離春

戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，她是中國(guó)歷史上有名的丑女。額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭頗大，發(fā)稀少，頸部的喉結(jié)比男子的還要大，皮膚黑紅。她雖然樣子難看，但志向遠(yuǎn)大，學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王政治腐敗，國(guó)事昏暗，性情暴躁，喜歡吹捧。鐘離春為了拯救，冒著殺頭的危險(xiǎn)，當(dāng)面一條條地陳述了齊宣王的劣跡。并指出若再不懸崖勒馬，就會(huì)城破國(guó)亡。齊宣王聽(tīng)后大為感動(dòng)，把鐘離春看作是自己正身、齊家、治國(guó)的一面鏡子。后來(lái)，這位身邊美女如云的國(guó)王，竟把鐘離春封為王后。

鐘離眜

秦末人，是項(xiàng)羽的將領(lǐng)之一，素與韓信交好。項(xiàng)羽死后，投奔楚王韓信。劉邦得到消息，韓信謀反，同陳平商議，要韓信逮捕鐘離眜。有人告訴韓信，如果把鐘離眜斬首，去見(jiàn)劉邦，自然無(wú)患。于是韓信召鐘離眜商議，鐘離眜說(shuō)：“劉邦不攻打楚國(guó)，是因?yàn)槲以诔��?guó)，如果你捕我獻(xiàn)媚，今日我死，明日你亡。”說(shuō)罷，拔劍自刎。韓信帶著鐘離眜的頭去見(jiàn)劉邦，劉邦即令武士逮捕韓信。韓信說(shuō)：“狡兔死，良狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡，天下已定，我固當(dāng)烹。”

【長(zhǎng)孫】

長(zhǎng)孫姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。古代南北朝時(shí)期，北魏的王族中有一位叫拓跋嵩，因?yàn)楣�勞大，朝廷封他為王族大人，這個(gè)封號(hào)可以世代承襲。

姓氏名望

長(zhǎng)孫皇后

唐太宗李世民的皇后。她曾協(xié)助李世民發(fā)動(dòng) “玄武門(mén)之變”，奪取政權(quán)。李世民即位后，她常勸其提倡節(jié)儉，重視法制，信用賢臣，深得唐太宗的敬重、寵愛(ài)。嘗采“古夫人善事”，編寫(xiě)了《女則》10卷，現(xiàn)存詩(shī)《春游曲》一首。

長(zhǎng)孫無(wú)忌

字輔機(jī)，晟子。唐朝洛陽(yáng)人，唐太宗皇后之兄。博涉文史，有謀略。從太宗李世民定天下，功居第一遷吏部尚書(shū)，封為齊國(guó)公，又徙趙國(guó)公、太子太師，后為高宗時(shí)輔政大臣，進(jìn)授太尉，兼修國(guó)史。后因反對(duì)高宗立武則天為后，被放逐黔州，自縊身亡。撰有《唐律疏議》。

【司徒】

司徒一姓，是以官職命名的復(fù)姓。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載：“舜為堯司徒，支孫氏焉。”舜曾為堯時(shí)的司徒官，負(fù)責(zé)管理民眾、土地及教化等事情，職位相當(dāng)于宰相。周朝時(shí)稱(chēng)為地官大司徒。舜的支系子孫中有以官職名為姓的，稱(chēng)司徒氏。“司徒”這個(gè)官職始置于唐虞之際，傳到周代，被列為尊貴的六卿之一，掌理邦教。漢哀帝時(shí)，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空并列為“三公”，清代時(shí)，俗稱(chēng)戶部尚書(shū)為大司徒。司徒姓姓氏人口排名第536位，人口4.5萬(wàn)人。

姓氏名望

司徒映

唐朝人。太和元年時(shí)（公元827年），唐文宗即位，深知兩朝之弊，勵(lì)精求治，任司徒映為太常卿。出宮女3000余人，放五坊鷹犬，省冗食1200余人，政號(hào)清明。不料數(shù)年后，宦官撓權(quán)，勾心斗角，奢侈浪費(fèi)，腐敗回潮，文宗仁而少斷，制之不得其術(shù)，遂成甘露之變。司徒映目睹此情此景，毅然決定辭官還鄉(xiāng)，不再在朝廷做不清明的官。

【鮮于】

鮮于姓 ：1、出自子姓，以國(guó)名、邑名合并為氏。商朝末君紂王有叔箕子封于箕（今山西省太谷縣），官為太師，多次就紂王的荒淫殘暴進(jìn)諫，紂王仍依舊如故，不思悔改，后來(lái)竟將箕子關(guān)入大牢。周武王滅商后，箕子直言勸諫武王當(dāng)行仁政，卻不肯應(yīng)武王的請(qǐng)求再次為臣。他出走遼東，并建立了朝鮮國(guó)（據(jù)傳此國(guó)是現(xiàn)在朝鮮的前身）。相傳他的子孫中支子仲封地在于邑，就合國(guó)名與邑名，自稱(chēng)鮮于氏。 2、出自少數(shù)民族。南北朝時(shí)，定州（今河北定縣）丁零族（北方稱(chēng)為鐵勒族或敕勒族）有鮮于氏。

姓氏名望

鮮于輔

東漢人，為劉虞從事。公孫瓚破劉虞，鮮于輔率州兵，迎請(qǐng)劉虞之子劉和。與袁紹將麴義共同擊破公孫瓚。后率眾歸曹操，拜度遼將軍，封都亭侯（注：鮮于輔，一說(shuō)北京人）。

鮮于侁

字子駿，鮮于赤之子，宋代閬中人。文彥博《送子駿朝議歸闕詩(shī)》：“為有仙才生閬苑”。侁于仁宗時(shí)進(jìn)士及第，歷任通判綿州，利州轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，京東西兩路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知揚(yáng)州，拜左諫議大夫，集賢殿修撰，知陳州。

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