步入婚姻的殿堂，意味著人生從此開啟了新的階段，這對于每個人來說，也都是一次新的成長，而這一切就從那神圣的婚禮開始。

　　公歷2017年8月20日，農(nóng)歷二零一七年閏六月（大）廿九，星期日，沖雞（癸酉）煞西
　　【宜】【日值歲破　大事勿用】　結(jié)婚　搬家　納財　入宅　開工　作灶　破土　啟鉆　修墳　安葬　藏寶　訂婚　招贅　納婿　祭祀　裝修　蓋屋　動土　豎柱　求嗣　解除　赴任　栽種　捕捉　取漁　立券　訂盟　安香　出火　掛匾　嫁娶　納采　修造　開張　開業(yè)　開市　移徙
【忌】【日值歲破　大事勿用】　安床　伐木　上梁　納畜　齋醮　祈福　乘船　掘井

　　查詢可見，2017年農(nóng)歷閏六月二十九的適宜事項中雖有結(jié)婚一項，但當(dāng)天正值歲破，大事不宜，有意辦喜事的準(zhǔn)新人們或可另擇吉日。

　　中國古代婚俗——婚期的決定
　　就中國古代的婚期來看，主要表現(xiàn)為兩種類型。分別是春天為婚和秋冬為婚。

　　春天為婚
《周禮》引《夏小正》曰：“二月，冠子嫁女之時。”《周禮》亦載：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”《詩》曰：“桃之夭夭，灼灼其華，之摽有梅，頃筐暨之，求子于歸，宜其室家。”

　　仲春之月，即夏歷二月，屬于春天；桃梅季節(jié)，亦應(yīng)屬于春天。秦漢以后，春天為婚期的記載也不乏于史。南宋時期金人習(xí)俗：“正月旦日，……是日其地男女合婚，各以高低色澤相等者為配偶，男自負(fù)女而歸。”

　　清代苗人婚俗：“跳月者，及春月而跳，舞求偶也。”是日，男女“選幽而合，解錦帶而互系焉，相攜以還跳月之所，各隨父母以還，而后議聘”。

　　秋冬為婚
《詩》曰：“厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。”衛(wèi)風(fēng)霜降季節(jié)，屬于秋冬。《詩·氓》：“送子涉淇，至于頓丘，匪我衍期，子無良媒，將子無怒，秋以為期。”

　　《孔子家語》：“霜降而婦功成，嫁娶者行焉。”王肅《圣證論》說：“孫卿曰：‘霜降逆女，冰泮殺止。’”韓詩外傳亦說：“古者霜降逆女，冰泮殺止，士如歸期。”可見在上層貴族中，秋冬為婚期事例不少。

　　漢以后，秋冬為婚期的情況也時常出各代史籍之中。《酉陽雜俎》載唐人婚期：“臘月娶婦不見姑。”宋人周去非在《嶺外代答》一書中記當(dāng)時瑤族婚期時寫道：“瑤人，每歲十月旦，舉山同祭都貝大王，于其廟前會男女之無夫家者，男女各群，聯(lián)袂而舞，謂之踏搖。男女意相得，則男咿嚶奮躍，入女群中負(fù)所愛而歸，于是夫婦定矣。”

　　清代，廣西賓州地區(qū)“春秋二社，士女畢集，男女未婚嫁者以歌詩相應(yīng)和，自擇配偶，各以所執(zhí)扇帕相博，謂之博扇。歸日，父母即與成禮。”

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