臘月大還是正月大,如何區(qū)別臘月和正月？ 時間上面的區(qū)別 什么是臘月？
農(nóng)歷十二月又稱為臘月，也稱蠟月。在臘月期間的傳統(tǒng)民俗活動很多。這種稱謂與自然季候并沒太多的關(guān)系，而主要是以歲時之祭祀有關(guān)。所謂“臘”，本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蠟，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。”或曰：“臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”不論是打獵后以禽獸祭祖，還是因新舊之交而祀神靈，反正都是要搞祭祀活動，所以臘月是個祭祀之月。
什么是正月？
正月，為中國農(nóng)歷的第一個月。
古六歷都是農(nóng)歷，其中的夏歷在漢武帝時代起流傳至今。
夏歷建寅，正月的說法有三種：① 陽歷正月是即寅月的首日是起于立春后的該日，②與寅月大體同時的那個陰歷月，是夏歷的陰歷正月，③在大眾口語里，正月通常指陰歷正月，大眾習慣重視初一十五等陰歷內(nèi)容，而在古今數(shù)術(shù)學（周易預測等文獻）里，正月一般指陽歷正月，不懂則看不懂數(shù)術(shù)文獻。
陰歷正月初一，是中國漢族等多個民族傳統(tǒng)的春節(jié)。 名稱叫法的由來區(qū)別 為什么把農(nóng)歷十二月稱之為“臘月”呢？
漢朝應劭《風俗通義》載：“臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”又載：“陰歷十二月也，以是月臘祭百神，故謂之臘月。”意思是：陰歷十二月，在這農(nóng)閑的歲末，打獵獲取禽獸，以祭祀祖宗和神靈，辭舊迎新，所以稱為“臘月”。
古人非常重視祭祀，認為祭祀乃是“國之大事”。把歲終祀祖先、祭眾神的祭奠儀式稱為“臘”。商朝時，每年春夏秋冬四次大祀，祭祀祖先和天地神靈；其中冬祀規(guī)模浩大，禮儀隆重。后將冬祀稱為“臘祭”，就是在臘月合祭眾神。
古時年終十二月屬于“祭祀之月”，這個月份以祭祀為中心內(nèi)容。究其形成原因：一、年歲交替，須祭祖祀神；二、天寒農(nóng)閑，勞力充裕；三、野獸冬眠，狩獵良機。
古代歷法，把陰歷十二月稱為“臘月”，把舉行冬祭這天稱為“臘日”。最初“臘日”并不固定，可靈活掌握。到了漢朝，規(guī)定冬至后第三個戍日為“臘日”，祭祀諸神。在舊時，臘月也是食品加工的上好時機。腌制后風干或熏干的動物類食品，一律稱為“臘味”，如臘魚、臘肉、臘雞、臘鴨、臘腸等。
為什么把農(nóng)歷一月稱為“正月”？
“正月里來正月正”“正月里來是新春”……
在我國上古時期，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不盡相同。據(jù)說，夏朝把一月作為每年第一個月，而商朝、周朝、秦朝卻分別把十二月、十一月、十月作為每年的第一個月。這些朝代每更改月份次序，都把更改后的第一個月稱作“正月”。
所謂“正”就是改正的意思。據(jù)此可推知：“正月”的“正”應讀為“zhèng”。
周朝時，大事都安排在每年開頭的正月處理，所以“正月”又名“政月”。秦始皇（嬴政）正月出生，取名為“政”。他覺得“正月”的“正（zhèng）”和自己名字同音犯忌，就下令把“正月”的zhèng改讀為zhēng。后來，正月也稱“新正zhēng”，正月初一稱為“正zhēng旦”。這種讀法一直沿用至今。

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