祭祖祈福在中華民族的歷史中具有深刻的文化意義，首先祭祀祖先是對(duì)生命的敬畏是對(duì)孝道的發(fā)揚(yáng)，其實(shí)祭祖祈福又是一種教化文化。2018年農(nóng)歷八月二十二適合祭祀祭祖好嗎？  2018年農(nóng)歷八月二十二適合祭祀祭祖好嗎？ 農(nóng)歷 二0一八年 八月 廿二日 小 (陰歷)
公歷 2018年 10月 1日 星期一 天秤座 (陽歷)
【今日老黃歷所宜】
祈福　嫁娶　作灶　解除　求醫(yī)　詞訟　和訟
啟鑽　除服　安葬　納采　修造　齋醮　赴任
求嗣　豎柱　栽種　納畜　穿井　祭祀　捕捉
【今日老黃歷所忌】
破土　筑堤　放水　歸寧　出行　蓋屋　上梁
安床　造床　開市　立券　納財(cái)　出貨　移徙
入宅　安香　分居　開倉
通過查看黃歷，我們發(fā)現(xiàn)日子的宜忌的【今日所宜】中有著【祭祀】事項(xiàng)，所以2018年農(nóng)歷八月初一是個(gè)祭祀祭祖的好日子；
祭祀需要注意什么？ 一、前一日沐浴齋戒：感念親情，存想音容。
沐浴齋戒就是要做到身凈（沐浴）、心凈（齋戒），只有這樣，我們才有可能與先人的靈魂溝通。齋戒并不一定要靜坐。白日，只要行、住、坐、臥時(shí)，皆不妄動(dòng)，口不出惡言穢語，即可。若夜間無事，則不論是行住坐臥，皆可存想亡先人前音容笑貌（亦可對(duì)照片存想），感念先人對(duì)我們的撫育之恩。
二、木主／牌位
祭祀時(shí)，先人靈魂不可無依托。若有牌位最佳；若無，亦可在遺像前供奉。若無遺像，則可臨時(shí)在一紙條上寫上“某某之靈位”。
三、親辦祭品
祭品不必復(fù)雜，但要凝聚誠意孝心。作為人子，最具孝心的祭品是先人生前最愛吃的菜肴。供奉祭品時(shí)，要小心謹(jǐn)慎。供奉畢，要在牌位前恭候片刻，要想象先人正在享用祭品，不可立即離開。若斟酒時(shí)，也當(dāng)如此。
四、跪拜：親恩罔極
對(duì)待亡親，按照中國人最高的禮敬方式來禮敬，天經(jīng)地義。所以，在亡親墓前，應(yīng)該跪拜，不可草草鞠躬了事。
五、墓話：墓前閑話，事亡如存
若于墓前祭掃，應(yīng)該秉著“事亡如事存”的精神與先人交流，不妨在墓前介紹自身家庭現(xiàn)狀、計(jì)劃，因?yàn)檫@些是先人在世時(shí)必然想知道的事情。
六、撤饌分福
祭品在祭祀完畢要撤去，帶回家中享用。不可扔在墓地，也不可撤回家后扔掉。因?yàn)槲覀儼鸭榔窋[放在墓前時(shí)，亡親的靈魂已經(jīng)享受后（只聞香味），這些祭品就成為“福”。如果扔掉（不論是墓地，還是家中），就是嫌棄亡親所賜之“福”。如兄弟眾多，則應(yīng)眾人分享，不可獨(dú)享，也不可推脫不要。

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