一、關(guān)于佛歷的起源

佛歷是歷法的一種。以釋迦牟尼涅槃后一年為紀(jì)元元年，比世界通用的公歷早五百四十四年。佛歷為部分佛教計(jì)算紀(jì)元的方式，該計(jì)算方式以 釋迦牟尼去世當(dāng)年度為計(jì)算基準(zhǔn)。佛歷為部分佛教計(jì)算紀(jì)元的方式，如今世界上使用佛歷紀(jì)年的，有泰國(guó)、錫蘭（斯里蘭卡）、老撾、柬埔寨等，一般是佛歷與公歷通用。

西元1950年，錫蘭首都科倫坡舉辦首屆“ 世界佛教徒友誼會(huì)”，會(huì)中議決：佛陀誕生于西元前623年，成道于西元前588年，去世于西元元前543年。三年后的1954年，該年會(huì)于緬甸仰光舉行，會(huì)中再?zèng)Q議佛教以“佛歷”紀(jì)元，并以釋迦牟尼涅盤(pán)日推算，公元1954年為佛歷2497年。

二、佛歷計(jì)算的方法

即將佛降生于公元前623年減去佛壽80歲，即得543為佛涅槃年數(shù)（佛涅槃?dòng)诠�元�?43年），再將543年加公元1972年，即得2515年。但到1972年佛誕起，應(yīng)增加1年，故1972年佛誕后的佛歷是2516年。計(jì)算佛歷方法，依此類(lèi)推。明年是公元2019年，則佛歷是543＋2019＝2562年。

世界佛教友誼會(huì)于公元一九五零年，在錫蘭科倫坡舉行第一次會(huì)議，討論關(guān)于佛陀降生、成道，涅槃年代，及出家、成道、涅槃年歲史實(shí)。因?yàn)槟蟼髋c北傳佛教所記載的，各有差異，故作共同規(guī)定如下：

一、佛陀降生于公元前六二三年的五月月圓日；

二、佛陀出家時(shí)是二十九歲，成道時(shí)是三十五歲；即公元前五八八年，五月月圓日夜睹 明星悟道。

三、佛陀說(shuō)法四十五年，八十歲涅槃，即公元前五四三年，五月月圓日夜半入滅。

四、佛歷是由佛陀涅槃時(shí)計(jì)算起。

三、2019年佛歷是多少年

具體佛歷換算公式：佛歷=543+當(dāng)年年份

所以2019年佛歷=543+2019年=2562年。

1、齋戒日

十齋日（又稱(chēng)準(zhǔn)提齋）、觀音齋、地藏齋、戒淫保命日期等都已標(biāo)在日期里面了；

六齋日：若逢大月，為農(nóng)歷每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日；若逢小月，為農(nóng)歷每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日；

朔望齋：農(nóng)歷每月初一、十五日；

月齋：農(nóng)歷每年正月、五月、九月等三個(gè)月。

2、佛陀涅磐傳說(shuō)

釋迦牟尼佛八十歲時(shí)，佛陀在毗舍離城坐雨安居，宣布將在三個(gè)月後般涅盤(pán)，偕弟子向西北行走，後食用鐵匠純陀（周那）奉獻(xiàn)的世間奇珍栴檀樹(shù)耳，重病發(fā)作（南傳記載為痢疾，北傳記載為背痛）。

釋迦牟尼口渴，讓阿難去給他打水喝。釋迦牟尼佛喝完，同弟子們繼續(xù)向前走。走到拘屍那醯連尼耶跋提河的岸邊，佛告知弟子們將入涅盤(pán)，命阿難在兩棵娑羅樹(shù)中間鋪下臥具（《雜阿含經(jīng)》記載為“繩床”），頭部向北，佛陀躺下，向右側(cè)偃臥，左足置右足上，弟子們都守候在身邊，聆聽(tīng)佛陀的最后教誨。

夜里須跋陀羅去求佛開(kāi)示，成為佛陀的最后弟子，佛于此拘屍那羅城附近的娑羅雙樹(shù)下入滅。火化后的舍利由摩揭陀國(guó)王阿闍世和釋迦族等八王帶回建塔（即舍利塔）供養(yǎng)。

四、2019年佛歷對(duì)照表

十齋日：

1月份：2、3、4、5、6、13、19、20、23、28、29號(hào)；

2月份：1、2、3、4、5、12、18、19、22、27、28號(hào)；

3月份：3、4、5、6、7、14、20、21、24、29、30號(hào)；

4月份：2、3、4、5、12、18、19、22、27、28號(hào)；

5月份：1、2、3、4、5、12、18、19、22、27、28、31號(hào)；

6月份：1、2、3、10、16、17、20、25、26、29、30號(hào)；

7月份：1、2、3、10、16、17、20、25、26、29、30、31號(hào)；

8月份：1、8、14、15、18、23、24、27、28、29、30號(hào)；

9月份：6、12、13、16、21、22、25、26、27、28、29、30號(hào)；

10月份：6、12、13、16、21、22、25、26、27、28號(hào)；

11月份：4、10、11、14、19、20、23、24、25、26號(hào)；

12月份：3、9、10、13、18、19、23、24、25、26號(hào)。

六齋日：若逢大月，為農(nóng)歷每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日；若逢小月，

為農(nóng)歷每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日；

朔望齋：農(nóng)歷每月初一、十五日；

月齋：農(nóng)歷每年正月、五月、九月等三個(gè)月。

五、有關(guān)佛教的重大節(jié)日

1、佛涅架日；即釋迦牟尼逝世的日子。

一般在農(nóng)歷二月十五日。但是釋迦牟尼逝世的年代，南傳佛教與北傳佛教相差59年，南傳佛教認(rèn)為是公元前545年；北傳佛教認(rèn)為是公元前486年，后者是我國(guó)公認(rèn)的年代。

2、佛誕日即釋迦牟尼誕生日。

由于說(shuō)法不一，世界各國(guó)佛涎日期也不相同，中國(guó)漢族地區(qū)和日本均以農(nóng)歷四月初八為佛誕日；蒙、藏族地區(qū)為四月十五日；傣族地區(qū)為清明節(jié)后十天。佛誕日各佛寺一般都舉行誦經(jīng)法會(huì)，并根據(jù)“佛生時(shí)龍噴香雨浴佛身”的傳說(shuō)，教徒要以香水洗釋迦佛像，故又稱(chēng)為浴佛日。

3、觀音的紀(jì)念日。在中國(guó)有三個(gè)：

農(nóng)歷二月十九為觀音誕生日；

農(nóng)歷六月十九為觀音成道日；

農(nóng)歷九月十九為觀音涅盤(pán)日。

屆時(shí)善男信女便舉行盛大的廟會(huì)，被看作觀音道場(chǎng)的浙江普陀山，更是摩肩接踵，香火旺盛。

4、佛成道日；即釋迦牟尼在菩提樹(shù)下悟道成佛的口子。

一般在農(nóng)歷十二月初八，屆時(shí)佛寺要舉行紀(jì)念儀式，并煮“臘八粥”以供佛。為什么要供“臘八粥”呢?相傳釋迦牟尼在成佛前，曾苦行多年，餓得幾乎死去，后遇一牧女送他乳糜，得免于死。釋迦牟尼成佛后，人們?cè)谂D月初八這一天，用米和果物煮粥供佛，稱(chēng)“臘八粥”。后來(lái)民間也逐漸形成吃“臘八粥”的習(xí)俗，用以慶賀五谷豐登，驅(qū)逐鬼邪瘟疫。

5、其他佛或菩薩的紀(jì)念日；農(nóng)歷正月初一是彌勒佛的誕生日。

農(nóng)歷二月二十一日是普賢菩薩的誕生日。

農(nóng)歷四月初四是文殊菩薩誕生日。農(nóng)歷七月三十日地藏菩薩涅架日。

農(nóng)歷十一月十七日是阿彌陀佛的誕生日。

農(nóng)歷七月十五是僧自恣日，即:孟蘭盆會(huì)。

6、世界佛陀日

東南亞一些佛教把佛誕、成道、涅盤(pán)三個(gè)節(jié)日合并起來(lái)，稱(chēng)作“維莎迦節(jié)”，時(shí)間是五月中旬的月圓日。1954年在緬甸仰光召開(kāi)的世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)第三次大會(huì)規(guī)定為“世界佛陀日”。在東南亞一些佛教，這是一個(gè)全國(guó)性傳統(tǒng)節(jié)日，舉行規(guī)模盛大的慶祝活動(dòng)。

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