2019年元旦是幾月幾日?元旦有什么由來(lái)?
更新于:2020-02-18 22:07:24
2019年元旦是幾月幾日:
2019元旦是農(nóng)歷十一月廿六
戊戌年(豬年)甲子月戊戌日
公歷時(shí)間是1月1日,星期二。
元旦放假時(shí)間:
2018年12月29日(星期六) 正常上班 與 2018年12月31日(星期一)對(duì)調(diào)
2019年1月2日(星期三)正常上班
元旦的由來(lái)是什么? 古之元旦即今之春節(jié)。“元”即是開(kāi)始,“旦”即是早晨,而“元旦”二字合起來(lái)就是新一年的第一個(gè)早晨。元旦一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī):“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一《正月》說(shuō):“正月朔日,謂之元旦,俗稱新年。一歲節(jié)序,此為之首。”可見(jiàn),古代早已有了元旦的說(shuō)法,尤其是宋代更為明確,認(rèn)為元旦即是新年。我們現(xiàn)在也認(rèn)為元旦是新的一年,但有所不同的是,如今的元旦跟古代的元旦,日期是完全不一樣的。夏朝的元旦是正月初一,商朝的元旦在十二月初一,周朝的元旦在十一月初一,秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦,直到漢武帝時(shí)期,又循夏歷,以正月初一為元旦,自此歷代相沿不改日期。可見(jiàn)古今雖然都有元旦,但此元旦卻非彼元旦,因?yàn)楣糯玫氖顷帤v(夏歷),而不是民國(guó)建立后的新歷;所以古代的元旦就是我們今天所說(shuō)的“春節(jié)”,而不是新歷1月1號(hào)的“元旦”。
民國(guó)之元旦,即是新歷一月一號(hào)。孫中山被人們稱為國(guó)父,究其原因便是發(fā)動(dòng)辛亥革命,建立中華民國(guó)。辛亥革命后,民國(guó)建立,中華民國(guó)臨時(shí)政府決定以1912年作為民國(guó)元年,改初始年為“元”,使用公元紀(jì)年法,以西歷一月一日為元旦,而每年的農(nóng)歷正月初一則為春節(jié)。孫中山認(rèn)為:“行夏歷,順農(nóng)時(shí),從西歷,便統(tǒng)計(jì)。”孫中山把元旦和春節(jié)分開(kāi),一是為了順應(yīng)傳統(tǒng),尊重文化,二是可以照顧農(nóng)時(shí)。我們都知道,中國(guó)是以農(nóng)業(yè)立國(guó),農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大部分,而且中國(guó)古代早已有二十四節(jié)氣之分,所以“行夏歷”,既能照顧民生,又能保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。而“從西歷”的做法,一是方便計(jì)時(shí),因當(dāng)時(shí)很多都已開(kāi)始采用公歷,民國(guó)使用公歷便是與國(guó)際同步;二是根據(jù)形勢(shì)而定的,當(dāng)時(shí)中國(guó)正興起向西方學(xué)習(xí)的浪潮,歷法自然也要做出相應(yīng)的調(diào)整。
新中國(guó)之元旦,則承襲民國(guó)。1949年夏,中國(guó)人民第一次政治協(xié)商會(huì)議在北平召開(kāi)。此次會(huì)議通過(guò)使用民國(guó)時(shí)期的“公元紀(jì)年法”,即是采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的公歷。所以,農(nóng)歷正月初一為春節(jié),公歷的一月一日則為元旦,這一歷法一直沿用至今而未更改。
戊戌年(豬年)甲子月戊戌日
公歷時(shí)間是1月1日,星期二。
元旦放假時(shí)間:
2018年12月29日(星期六) 正常上班 與 2018年12月31日(星期一)對(duì)調(diào)
2019年1月2日(星期三)正常上班
元旦的由來(lái)是什么? 古之元旦即今之春節(jié)。“元”即是開(kāi)始,“旦”即是早晨,而“元旦”二字合起來(lái)就是新一年的第一個(gè)早晨。元旦一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī):“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一《正月》說(shuō):“正月朔日,謂之元旦,俗稱新年。一歲節(jié)序,此為之首。”可見(jiàn),古代早已有了元旦的說(shuō)法,尤其是宋代更為明確,認(rèn)為元旦即是新年。我們現(xiàn)在也認(rèn)為元旦是新的一年,但有所不同的是,如今的元旦跟古代的元旦,日期是完全不一樣的。夏朝的元旦是正月初一,商朝的元旦在十二月初一,周朝的元旦在十一月初一,秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦,直到漢武帝時(shí)期,又循夏歷,以正月初一為元旦,自此歷代相沿不改日期。可見(jiàn)古今雖然都有元旦,但此元旦卻非彼元旦,因?yàn)楣糯玫氖顷帤v(夏歷),而不是民國(guó)建立后的新歷;所以古代的元旦就是我們今天所說(shuō)的“春節(jié)”,而不是新歷1月1號(hào)的“元旦”。
民國(guó)之元旦,即是新歷一月一號(hào)。孫中山被人們稱為國(guó)父,究其原因便是發(fā)動(dòng)辛亥革命,建立中華民國(guó)。辛亥革命后,民國(guó)建立,中華民國(guó)臨時(shí)政府決定以1912年作為民國(guó)元年,改初始年為“元”,使用公元紀(jì)年法,以西歷一月一日為元旦,而每年的農(nóng)歷正月初一則為春節(jié)。孫中山認(rèn)為:“行夏歷,順農(nóng)時(shí),從西歷,便統(tǒng)計(jì)。”孫中山把元旦和春節(jié)分開(kāi),一是為了順應(yīng)傳統(tǒng),尊重文化,二是可以照顧農(nóng)時(shí)。我們都知道,中國(guó)是以農(nóng)業(yè)立國(guó),農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大部分,而且中國(guó)古代早已有二十四節(jié)氣之分,所以“行夏歷”,既能照顧民生,又能保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。而“從西歷”的做法,一是方便計(jì)時(shí),因當(dāng)時(shí)很多都已開(kāi)始采用公歷,民國(guó)使用公歷便是與國(guó)際同步;二是根據(jù)形勢(shì)而定的,當(dāng)時(shí)中國(guó)正興起向西方學(xué)習(xí)的浪潮,歷法自然也要做出相應(yīng)的調(diào)整。
新中國(guó)之元旦,則承襲民國(guó)。1949年夏,中國(guó)人民第一次政治協(xié)商會(huì)議在北平召開(kāi)。此次會(huì)議通過(guò)使用民國(guó)時(shí)期的“公元紀(jì)年法”,即是采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的公歷。所以,農(nóng)歷正月初一為春節(jié),公歷的一月一日則為元旦,這一歷法一直沿用至今而未更改。
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