民間對火神有著極高的敬意，一般都指祝融火神。由于各地的歷史文化的不同也有著不同的解釋，但在火神誕辰日，各地會舉辦祈福法會。 

　　農(nóng)歷六月二十三為火神誕辰日：
　　農(nóng)歷六月二十三為火神誕辰日。因此古人在這一日祭祀火星，以示不忘最初用火的始祖。漢代以灶為火神。唐、宋、明代都以祝融為火神。到了明宣宗在位時期，又以王靈官為火德神。清代規(guī)定，每年六月二十三日由地方官員到火神廟舉行祭祀，并以祝融、闞伯作為一同配享的火神。民間因為此神司火，關系重大，所以祈禱拜謝的人很多。吳地有此日不食葷、不飲酒的習俗，稱為火神素。

　　北方對火神的崇拜：
　　北方信奉薩滿教的民族在我國北方信奉薩滿教的各民族中，火神是一位古老的男性，被稱為火神公、火婆、火姑娘、火靈、火源等。如鄂倫春族傳說：一位先生早晨起烤火，因搗動火，觸犯了火神。此后無論他家搬到哪兒，怎么也升不起火。后來他向火神婆婆請罪，得到了寬恕，回家再點火時，火就著起來了。

　　在這個傳說中所體現(xiàn)的火神神圣不可侵犯的原則，不僅貫穿于北方一些民族的狩獵、放牧的生產(chǎn)習俗中，也落實到日常生活的各個方面，如通常情況下絕對禁止用腳踩火、騎火、跨火，不允許說火的壞話或直接辱罵火。

　　在尊重火給人間帶來的恩惠的同時，人們又把森林草場的火災以及病人發(fā)燒、小兒夢魘等疾病視為火神發(fā)怒的結果，愈是對它崇敬，也就愈發(fā)畏懼它對人的懲罰報復。因而火神遠比其他自然神更經(jīng)常受到崇敬和供牲。

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