白露是哪一天?關于白露的來歷及習俗是什么?

更新于:2020-02-14 21:09:27

中華民族文化源遠流長,遠古流傳下來的節日習俗也沒有因為文化和科技的發展而消失,而且大量外國人涌入中國,并渴望了解中國的民俗文化,反而讓人們更重視起中國文化習俗。“中庭淡月照三更,白露洗空河漢明”白露是一年中的第十五個節氣,此時正值農歷八月,天氣逐漸轉涼,人們會在晨起時分發現地面和植物的葉子上掛滿了露珠,此乃昨夜水汽凝結其上之故,故此稱為白露。進入了白露時節,氣溫慢慢開始下降,可以感受到秋天的來臨,似乎能夠體會到“秋高氣爽”這個詞的含義了。 


白露節氣是幾月幾日

  白露日期:2018年9月8日,0時29分37秒,農歷七月廿九,星期六。

  白露是二十四節氣中的第十五個節氣,更是干支歷申月的結束以及酉月的起始;時間點在公歷每年9月7日到9日,太陽到達黃經165度時。

  白露是二十四節氣之一,更是干支歷申月的結束以及酉月的起始。露是由于溫度降低,水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以,白露實際上是表征天氣已經轉涼。這時,人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過,而涼爽的秋天已經到來了。


白露三侯

  一候《鴻雁來》:鳥從北向南飛,大曰鴻,小曰雁。

  二候《玄鳥歸》:燕子等候鳥南飛避寒。

  三候《群鳥養羞》:百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。


2019年-2037年白露時間表

  2019年白露時間:9月8日06:16:46,農歷2019年八月(大)初十

  2020年白露時間:9月7日12:07:54,農歷2020年七月(小)二十

  2021年白露時間:9月7日17:52:46,農歷2021年八月(小)初一

  2022年白露時間:9月7日23:32:07,農歷2022年八月(大)十二

  2023年白露時間:9月8日05:26:31,農歷2023年七月(大)廿四

  2024年白露時間:9月7日11:11:06,農歷2024年八月(大)初五

  2025年白露時間:9月7日16:51:41,農歷2025年七月(大)十六

  2026年白露時間:9月7日22:40:59,農歷2026年七月(小)廿六

  2027年白露時間:9月8日04:28:08,農歷2027年八月(小)初八

  2028年白露時間:9月7日10:21:49,農歷2028年七月(大)十九

  2029年白露時間:9月7日16:11:32,農歷2029年七月(小)廿九

  2030年白露時間:9月7日21:52:26,農歷2030年八月(小)初十

  2031年白露時間:9月8日03:49:45,農歷2031年七月(大)廿二

  2032年白露時間:9月7日09:37:27,農歷2032年八月(小)初三

  2033年白露時間:9月7日15:19:53,農歷2033年八月(小)十四

  2034年白露時間:9月7日21:13:29,農歷2034年七月(大)廿五

  2035年白露時間:9月8日03:01:58,農歷2035年八月(小)初七

  2036年白露時間:9月7日08:54:27,農歷2036年七月(小)十七

  2037年白露時間:9月7日14:45:00,農歷2037年七月(大)廿八


白露的由來

  “白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣后特有的一種自然現象。此時的天氣,正如《禮記》中所云的:“涼風至,白露降,寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也云:“處暑后十五日為白露”,陰氣漸重,露凝而白也。”其實,氣象學表明:節氣至此,由于天氣逐漸轉涼,白晝陽光尚熱,然太陽一歸山,氣溫便很快下降,至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴,非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上,呈白色,尤其是經早晨的太陽光照射,看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕,煞是惹人喜愛,因而得“白露”美名。


白露的傳說

  禹王是傳說中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節,這里將舉行祭禹王的香會,其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大,歷時一周。在祭禹王的同時,還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、太公等。活動期間,《打漁殺家》是必演的一臺戲,它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和向往。


白露的習俗

  1、吃鰻魚

  這個節氣起,老蘇州會吃些石榴、白果、梨等,以此養陰潤肺;還會吃些鰻魚(鰻鱺),這時鰻魚最為肥美,是品嘗的最佳時節,因此蘇州有“白露鰻鱺霜降蟹”之說。在甌江口外的洞頭島,照例要吃鮮鰻魚熬白蘿卜,鰻魚營養豐富,而白蘿卜有“消谷和中,去邪熱氣”的作用,二者同煮,相得益彰。

  2、推燕車

  在山東省郯城縣民間有“白露到,娃娃推著燕車跑”的傳統習俗,家家制作能發出悅耳聲響的小燕車,孩子們推著燕車跑步御寒,可增強體質。

  3、吃龍眼

  福州有“白露必吃龍眼”習俗。龍眼本身就有益氣補脾、養血安神等多種功效,而且白露之前的龍眼個大味甜口感好,所以白露吃龍眼是再好不過的了。吃龍眼最好剝殼后浸泡在煮好的稀粥或米湯內,早餐時吃,健脾,補充水分,不易上火。

  4、白露節

  溫州等地有過白露節的習俗。人們于此日采集“十樣白”,以煨烏骨白毛雞(或鴨子)滋補身體。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等。

  5、祭禹王香會

  每年白露時節,太湖人都要舉行祭禹王的香會。在祭禹王的同時,還祭土地神、花神、蠶花姑娘、姜太公等。其間,《打漁殺家》是必演的一臺戲,寄托人們對美好生活的祈盼。

  6、吃番薯

  在文成,民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會發胃酸,故舊時農家在白露節以吃番薯為習。中醫學認為,紅薯味甘性平,補脾益氣。《本草綱目》記載,紅薯有“補虛乏、益氣力、健胃、強腎陰的功效”,使人“長壽少疾”。

  7、白露茶

  白露后秋分前采摘的茶葉叫白露茶。老南京人十分青睞“白露茶”。白露前后正是茶樹生長的極好時期,白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨特甘醇清香味。白露茶截取的是天地由暖變涼階段的自然力量。

  8、喝白露酒

  蘇南和浙江有自釀白露酒的習俗,白露酒用糯米高粱等五谷釀成,略帶甜味,用以待客,又稱“白露米酒”。這種酒溫中含熱,有利于寒氣的散發。直到上世紀三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來逐漸消失。


二十四節氣形成的基礎

  節氣形成的基礎是文化歷史的積淀,是農耕社會的需要,是民俗風情的體現,是先民智慧的凝聚,還與宗教信仰有關。

  傳統節氣的形成過程,是一個民族或的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些流傳至今的節氣風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,觸摸到古人生活的脈搏。

  節氣的起源和發展是逐漸形成、潛移默化的,它慢慢滲入到社會生活。

  這些節氣風俗和活動,從其起源說,大都跟原始宗教和法術有關,是人類智力還不發達時期,為滿足人類美好愿望的行動。

  所以,最早與節氣相關的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關。神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩,宗教也對節氣產生沖擊與影響,一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節氣,使中國的節氣有了深沉的歷史感和豐厚的文化含量。

  但在具體形成的過程中,節氣和農業社會的農事活動有密切關系。

  節氣是根據春夏秋冬一歲四時制定的。春播,夏作,秋收,冬藏,季節時令決定著農事活動,聰明的古人在創造耕褥犁耙深耕細作的同時,還創造了有利于農事的精密的時序。

  時序首先體現為節氣和節日。這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備。一年四個季節、十二個月,一年二十四節氣、七十二候。后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

  這一套時序系統,并不單單是;不誤農時;的保障系統。農業的需要,使它逐漸完善,它不僅僅充當耕作時間表,為整個社會生活所遵循,與民眾的消禍祈福心理相結合,演變成節氣風俗。

  節氣為節日的產生提供了前提條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中這些節日風俗內容的豐富與流行,經歷了一個漫長的發展過程。

  現代農業氣象學興起以后,很多地區將二少十四節氣與農業氣象資料相結合,編制農業氣候歷、農事歷或農事活動表,使古代經驗與現代科學技術結合,相互參照、補充,在現代農業生產中繼續發揮作用。


白露節氣養生注意要點

  白露是典型的秋天節氣,天氣漸涼,空氣中的水蒸氣在夜晚常在草木等物體上凝成白色的露珠,諺語說“過了白露節,夜寒日里熱。”是說白露時白天夜里的溫差很大。

  古語說:“白露節氣勿露身,早晚要叮嚀。”意在提醒人們此時白天雖然溫和,但早晚已涼,打赤脯容易著涼。

  白露時節,支氣管哮喘發病率很高,因此要做好預防工作。此時秋高氣爽,正是人們外出旅游的大好時光。但是,常有不少游客在旅游期間出現類似“感冒”的癥狀,其實不一定是“感冒”,可能是“花粉熱”。“花粉熱”的發病有兩個基本因素:一個是人體體質的過敏,另一個是不止一次地接觸和吸入外界的過敏原。此節氣的養生重點是加強身體鍛煉,注意早晚不要受涼,對過敏性疾病積極預防。

  白露時節要防止鼻腔疾病、哮喘病和支氣管病的發生。特別是因體質過敏而引發上述疾病的患者,在飲食調節上更要慎重,平時要少吃或不吃魚蝦海腥、生冷炙燴腌菜和辛辣酸咸甘肥的食物。在白露一節氣中要預防秋燥,燥邪傷人,容易耗人津液,而出現口干、唇干、鼻干、咽干及大便干結、皮膚干裂等癥狀。預防秋燥的方法很多,可適當地多服一些富含維生素的食品,也可選用一些宣肺化痰、滋陰益氣的中藥,如人參、沙參等,對緩解秋燥有良效。


白露氣象條件與農事活動

  氣象條件

  至白露節氣時,氣溫開始下降,天氣轉涼,早晨草木上有了露水,此時人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過,而涼爽的秋天已經到來了。因為白天的溫度雖然仍達三十幾度,可是夜晚之后,就下降到二十幾度,兩者之間的溫度差達十多度。我國古代將白露分為三候:“一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養羞。”說此節氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。

  農事活動

  有句俗話:“白露白迷迷,秋分稻秀齊。”意思是說,白露前后若有露,則晚稻將有好收成。此外,華南二十四節氣的氣候中,白露有著氣溫迅速下降、綿雨開始、日照驟減的明顯特點,深刻地反映出由夏到秋的季節轉換。華南常年白露期間的平均氣溫比處暑要低3℃左右,大部地區候(5天)平均氣溫先后降至22℃以下。按氣候學劃分四季的標準,時序開始進入秋季。華南秋雨多出現于白露至霜降前,以岷江、青衣江中下游地區最多,華南中部相對較少。"濫了白露,天天走溜路"的農諺,雖然不能以白露這一天是否有雨水來作天氣預報,但是,一般白露節前后確實常有一段連陰雨天氣;而且,自此華南降雨多具有強度小、雨日多、常連綿的特點了。與此相應,華南白露期間日照較處暑驟減一半左右,遞減趨勢一直持續到冬季。白露時節的上述氣候特點,對晚稻抽穗揚花和棉桃爆桃是不利的,也影響中稻的收割和翻曬,所以農諺有“白露天氣晴,谷米白如銀”的說法。

  充分認識白露氣候特點,并且采取相應的農技措施,才能減輕或避免秋雨危害。另一方面,也要趁雨抓緊蓄水,特別是華南東部的白露是繼小滿、夏至后又一個雨量較多的節氣,更不要錯過良好時機。


關于白露時節詩詞

  《白露》(唐:杜甫)

  白露團甘子,清晨散馬蹄。圃開連石樹,船渡入江溪。

  憑幾看魚樂,回鞭急鳥棲。漸知秋實美,幽徑恐多蹊。

  《衰荷》(唐·白居易)

  白露凋花花不殘,涼風吹葉葉初乾。

  無人解愛蕭條境,更繞衰叢一匝看。

  《秋露》(唐·雍陶)

  白露曖秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,點落玉盤空。

  竹動時驚鳥,莎寒暗滴蟲。滿園生永夜,漸欲與霜同。

  《蒹葭》出自《詩經·國風·秦風》

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

  《南湖晚秋》(唐·白居易)

  八月白露降,湖中水方老。旦夕秋風多,衰荷半傾倒。

  手攀青楓樹,足蹋黃蘆草。慘澹老容顏,冷落秋懷抱。

  有兄在淮楚,有弟在蜀道。萬里何時來,煙波白浩浩。


白露祝福短信

  蒹葭蒼蒼,白露為霜;念我所念,在水一方;秋風乍起,亂了薄裳;早晚防寒,別來無恙;莫學候鳥,遷徙奔忙;悲秋不值,物我兩忘;問候祝你,幸福滿倉!

  白露天漸涼,適時添衣裳;秋燥上心頭,快樂莫憂愁;秋干人勿躁,補水很重要;秋景初見好,出游正當好;秋日多起早,鍛煉身體好。轉眼白露又來到,祝你健康心情好!

  白露時分桂飄香,天高云淡景致棒,情濃關懷繞心房,問候隨時到身旁,多吃秋梨養護肺,要想強壯動動腿,早晚加衣別臭美,夜里蓋好肚皮睡。愿快樂安康!

  白露隨秋風悄悄來,思念伴秋花朵朵放,關懷跟秋水輕輕蕩,問候追秋月閃閃光,蚊子懼秋意跑跑光,提醒你秋涼加加衣,約你賞秋景散散心。愿你快樂常在!

  白露為霜天轉涼,秋風瑟瑟落葉黃,一行大雁南飛去,秋月如水分外光。層林盡染天邊赤,楓葉紅透峰疊嶂,衣襟沾水知寒意,蚊蟲匿影秋蟬藏。

  葉落知秋,溫暖如酒。時間輕流,情意不丟。今日白露,心有思慕。真心祝愿,你心燦爛。開心勿愁,快樂無憂。愛情醇厚,名利雙收。

  露從今夜白,惦念意切切。水天共一色,微光潤紅葉。絲絲縷縷意,秋風吹不歇。問候暖人心,消融塞外雪。關愛催你笑,羞煞天邊月。白露時節,保重身體!

  白露駕到,養生有道。秋色美妙,心情歡笑。潤肺養胃,愁思敗北。健脾補肝,疾病下班。防燥養陰,快樂生津。養精蓄銳,健康相隨。

  白露將至,愿你將快樂暴露,讓愁煩跑路;將健康展露,讓傷病無藏處;將成功表露,讓失敗退步;將幸福公布,讓生活甜蜜度。祝:白露快樂!

  露凝霜,天轉涼,歲月好匆忙;山水隔,心掛牽,友情歷久堅;勤努力,*汗,耕耘成夢想。白露將至,秋意綿綿,祝福朋友,安康吉祥。

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