命運如此不公平！昨日的她在寒冷的夜里，流浪在街頭賣火柴：今日的我，卻沐浴著幸福與快樂的陽光，享受著無盡的關愛，美滿而又幸福地生活。而我，只能在心里同情她，憐憫她，為她默默地祈禱

　　那是發(fā)生在一個大年夜的故事--天空中，飄著鵝毛般的大雪，又冷又黑。一個光著腳丫子的小女孩艱難地走在大街上。她是一個多么可憐的孩子啊！因為他一整天沒有賣掉一根火柴，沒有賺到一分錢，所以她不敢回家。她怕爸爸的度過了毒打，她怕爸爸的冷漠無情！她只好在人家的圍墻下度過了整個大年夜。可是不幸的事情還是發(fā)生了：那個小女孩凍死在那圍墻下了。你們知道嗎？在小女孩的臨死之前她曾劃燃過5根火柴，她曾4次看到了美麗的幻想！終，在她一次次的幻想中，她和她那慈祥的奶奶一起飛翔到了一個很幸福很幸福的地方去了

　　可惜的是，小女孩擁有的一切僅僅都是幻想，而我所擁有的卻全都是真真切切的！雖然現在是夏季，但我卻依然還是能夠感受到小女孩的凄苦的感覺！也許有些孩子感受不到那種凄苦的感覺，因為他們身邊處處洋溢著爸爸媽媽對他們的寵愛，不知那是一種什么感覺

　　聽，媽媽的咳嗽聲有一次響起，她是為我而感冒的！我清清楚楚地記得那一件事情：那天（是周五）放學回家，我嚷嚷著要媽媽給我到書店去買書。其實書是可以周六去買的，可是我當時卻像一個還未長大的孩子一樣非地叫媽媽給我去買（因為當時我十分想得到書，渴望書根本就沒有顧上媽媽的感受），媽媽問清書名后就騎著電瓶車就走了。從我家到書店其實也不是很遠，5分鐘就可以到了。可是過了一兩分鐘后，天空布滿了烏云，沒一會，下起了傾盆大雨，像潑，像倒。我想媽媽一定會等雨停了在回來，可是出乎我意料的是：媽媽居然沒穿雨衣就回來了！全身上下都是透了，褲腳上還有許多的小泥巴點。媽媽顧不上擦去身上的水，趕緊拿出書問：是這本不？我的眼眶濕潤了，用顫抖的聲音：是！這本書上還有媽媽的體溫哩！為了不辜負媽媽對我的期望，我如饑似渴地讀了起來。就在那一天，媽媽感冒了！

　　昨日的她肯定感受不到如此醉人的母愛吧，然而，今日的我，卻擁有了這一切！

　　想想昨日的她，我們一定會有所感觸。

　　的確，生活在陽光下的我們要學會珍惜自己所擁有的，不要浪費了幸福美滿的時光，讓我們用自己的青春與汗水去打造更加美好的未來！

【篇十六】讀后感怎么寫范文

海底兩萬里,給了我極大的震撼.它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼,它告訴了我康塞爾是何等的忠誠,還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。非常佩服的是他們都不自私自利，我佩服阿尤納斯教授的樂觀向上精神；佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神；佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，值得我們學習。

　　作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

　　法國人阿羅納克斯，一位博物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動。其時，海上出了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚。科考活動結束之后，博物學家正準備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅逐艦，參與把那個怪物從海洋中清除出去的活動。經過千辛萬苦，怪物未被清除，驅逐艦反被怪物重創(chuàng)，博物學家和他的仆人以及為清除怪物被特意請到驅逐艦上來的一名捕鯨手，都成了怪物的俘虜!怪物非他，原來是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名鸚鵡螺號。潛艇對俘虜倒也優(yōu)待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長內莫從此永遠不許他們離開。阿羅納克斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個月之后，這三個人終于在極其險惡的情況下逃脫，博物學家才得以把這件海底秘密公諸于世。《海底兩萬里》寫的主要是他們在這十個月里的經歷。

　　鸚鵡螺號艇長內莫又是個身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當然是虛構的，作家給鸚鵡螺號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點--內莫，在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描寫成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。

　　尼摩船長的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學習的，但是他那種要與世隔絕的思想，我想我們都不能去學，不過假如尼摩船長不于陸地隔離的話，說不定一些海底奧秘就會有答案，我一定要像尼摩船長的優(yōu)點學習，說不定將來我也能造一艘令人震驚的東西。

　　現在像尼摩船長遇事冷靜，敢于建造、發(fā)明的人越來越少，一些富翁游手好閑，有的竟騙取GJ財產他們萬萬沒有意識到自己可以創(chuàng)造一樣東西，為GJ為社會貢獻一點別人不能做到的好事。像尼摩船長遇事冷靜，阿尤納斯教授樂于探索，康塞爾的忠實，尼得的勇敢都是我們該學習的。

【篇十七】讀后感怎么寫范文

《藤野先生》是魯迅先生1926年所寫的一篇回憶性散文，是他眾多文學著作中較為知名的一篇文章，為后人所推崇，并成為人們描述人生導師的范文之一。

　　但這一切似乎并不重要，重要的在于這篇文章拋出了一個問題，那就是：兩個對立的集體，他們各自的個體間會產生怎樣的關系？如果這是出自于人性中的善，那此念為何始終只凈化學者及小部分人的心靈？

　　眾所周知，華夏民族是一個獨善其身、保守謹慎但也弘揚大善與包容的民族；而大和民族卻是一個海洋性民族。與什么民族都很難結下宿怨的華夏民族卻與大和民族有著深仇大恨。自明朝時倭寇便在浙閩沿海興風作浪，至甲午海戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭時期更是兩國間的仇恨達到鼎峰，如今在東海上兩軍的又是劍拔弩張。可以說，中華與日本間的仇視是三百年來東亞持續(xù)的敵對關系。更何況1902年，從一個暗無天日的中國來到一個氣焰囂張的日本，留學生所要面對的是一場沒有火光的陣地戰(zhàn)。文中日本同學對周樹人考試成績的質疑象征著日本對中國的輕蔑。在這種情況下，那段深沉又真摯的師生情也就格外令人訝異。

　　中國是弱國。這絕不僅僅是日本人的一廂情愿，更是那時無奈的現實。但藤野厳九郎是一個例外--他意圖將先進科學技術借周同學之手傳入中國，他與其他熱血的日本愛國青年似乎形成鮮明的對照。從藤野先生的角度來講，他沒有關照周同學的特別義務甚至動機，這就說明了在他那一邊，有許多大于民族情感與個人利欲的東西。這決定了個人思想有時會高于整個民族的思想--這是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，個體間的關系時常不受集體間關系的影響，這也是人類之所以是高等動物，而非鳥獸抑或機械的根本原因。那是博愛，是寬容，是質樸的友善諸如此類，皆謂之善。反之，因其出自個體，個體又各不同，故萬古之中，集體間的真正和平遙不可及。

　　但，這也有好處。日本作為侵略者的身份長達近百年，但卻并未將仇敵這一形象定位在許多的中國國民心目中。看今朝日系車在長安街上奔馳，川端康成、濱崎步與宮崎駿的藝術成就融入中國現代文化。我們或許能發(fā)現，集體的仇恨會隨個體的寬恕而瓦解。換言之，渺小、松散、各異而又不斷進步的個體智慧與情感的不斷傳承強大、集中、統(tǒng)一、不變的思潮才會退去。集權只能控制傻瓜--余謂之從未存在過者。

　　如今讀《藤野先生》，我深感人與人之間真摯平實的情感其實是那么簡單。在一個動蕩年代中，兩個本是敵人的朋友創(chuàng)造了一段千古佳話，它既不能否定日本曾經的軍國主義，也無法動搖中華民族不變的愛國熱情，但它說明了一點--個體悄然改變集體的旋律，集體卻只能影響不能決定個體的意志。

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