一、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。

　　二、學(xué)會聽話的藝術(shù)。要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會聽話。聽君一席話勝讀十年書。會聽話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。言之于口，不若行之于身。

　　三、柏拉圖說過：不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。英國詩人雪萊說過：我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知。我國古代教育家孔子也說過：知之為知之，不知為不知，是知也。一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

　　四、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

　　五、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　六、積之愈厚，發(fā)之愈佳。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。

　　七、言之于口，不若行之于身。語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

　　即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。

演講與口才心得體會7

　　演講與口才這門課程是一門實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科，其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面，擁有好的口才也是人生成功的保證。

　　根據(jù)課程性質(zhì)，我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時有限，訓(xùn)練的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，然而學(xué)生的.參與積極性不是很高，這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。

　　這門課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分，由于授課方式的制約，我將課程重點(diǎn)放在演講部分，包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語和求職面試的這部分內(nèi)容，在授課過程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷，更方便學(xué)生理解、感受。

　　我認(rèn)為上這門不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧，而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀，盡量為學(xué)生灌輸課本上沒有的為人處世經(jīng)驗(yàn)，加深了對尊重一詞的理解。

　　另外在講到態(tài)勢語這部分時，我給出了一個情境，一個后進(jìn)生好不容易回答一次問題，這時我們該是怎樣的。其實(shí)很簡單就是稍稍傾身過去，表示認(rèn)真傾聽的樣子。

　　雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少，但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個熱點(diǎn)話題拋出來讓學(xué)生們討論，然后請同學(xué)發(fā)

　　言，平時不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分，以我的大學(xué)生活為題展開訓(xùn)練，而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話、態(tài)勢語、語言組織等各方面弱點(diǎn)，在老師的指引和修改下得到提高。

　　最后提出一點(diǎn)課程建議，第一、學(xué)生對于禮儀和人際交往方面的知識和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望，建議減少課本硬性知識的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論，更為重要的是通過訓(xùn)練掌握演講、說話的技巧、待人接物的禮儀。

演講與口才心得體會8

　　今天醒得特別早，我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動吧，大一的時候上過竹銘計(jì)劃課程，我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù)，于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點(diǎn)半就醒了，7點(diǎn)起來了。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來學(xué)習(xí)的。

　　課程正式開始了，老師首先讓陌生的我們做互動活動，讓我們相互柔肩，其實(shí)是個陷阱，因?yàn)槲覀冏鐾旰螅�她就馬上說我們之間有了肌膚之親了。接著又來了一個雷人的舉動，請了一位自愿做試驗(yàn)品的女同學(xué)(a)上去，然后又請了5位不怕犧牲的勇士上去，讓后五位(b)分別和第一位對話，大概的內(nèi)容是：b:同學(xué)你好，好像在哪里見過你喲(這句可以自由發(fā)揮，隨便編)，我好喜歡你耶(這句必須說)；a:(自由發(fā)揮)。對話過程中，我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時沒有快點(diǎn)沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。

　　實(shí)驗(yàn)取得圓滿成功后，我們又每個人都上去向大家問好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進(jìn)去的不多，因此當(dāng)老師說了一句，如果你們不實(shí)踐、不上來講的話，這門課你是什么也學(xué)不到的時候，我就來勁了，因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐，而不是只是聽。

　　讓人心情難以平靜的即興演講開始了，當(dāng)我還在猶豫是否第一個上場的時候，就有好幾個爭著沖上去了，結(jié)果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后，老師都會仔細(xì)耐心的點(diǎn)評，說出優(yōu)缺點(diǎn)，這對我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn)，我一點(diǎn)也沒有感覺出來，如果沒有他人的指出，也許一輩子都不會發(fā)現(xiàn)，也就無從說起改正、進(jìn)步了。

演講與口才心得體會9

　　一 .選課的理由

　　剛開始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到演講與口才這門課程的時候，它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋�喜歡演講，喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽，都取得過不錯的成績。再加上進(jìn)入大學(xué)后，我競選上了我們班的班長，所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開班會，還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通，如果我沒有一點(diǎn)口才基礎(chǔ)，不會與老師同學(xué)溝通的話，那么我這個班長將會是不稱職的。最后，我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素，最為大學(xué)生，這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以，我毫不猶豫的選擇了陳夢然老師所教的這門課程。

　　二．課堂內(nèi)容的介紹

　　本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，在這短暫的一學(xué)期里，陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課，在這里，我將簡略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。

　　第一節(jié)課：您大致給我們介紹了《演講與口才》這門課主要學(xué)什么，該怎樣學(xué)，其中，您讓我們記住幾組詞語，那便是：勤敏，深思，篤行/嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，負(fù)責(zé)（踐必行，行必果）/友善，博愛，寬容。然后，您給我們舉了謝縉的例子，還給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文。最后，您向我們介紹了什么而是演講，演講與口才的關(guān)系是什么。

　　第二節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的特征，其中著重介紹演講的藝術(shù)特征，即其目的的真理性，形象的人格性（信念堅(jiān)定，操行優(yōu)良，行為勇敢，無私無畏），觀點(diǎn)的共鳴性，語言的哲理性。

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