從安全工作的主體看，人是為保證生產順利進行，防止事故發(fā)生所采取的一切措施和行動的計劃者、執(zhí)行者、控制者，但往往也是事故的引發(fā)者、責任的承擔者、后果的受害者。因此，安全文化強調人的因素，強調內因在保證安全上的主導作用。

　　安全工作真正落到實處的關鍵在人，在人的安全意識、安全責任感、安全操作技能和自我防護能力，其中，安全意識特別重要。安全意識的強弱，對安全生產有直接的影響。因為供電設備的缺陷、作業(yè)環(huán)境中的事故隱患，歸根到底要依靠人及時發(fā)現(xiàn)和處理。而人的行為又是受思想意識支配的。安全意識強的人，必然會嚴格地遵守操作規(guī)程和安全規(guī)程，正確地作業(yè)。

　　反之，安全意識淡薄的人，則往往忽視安全、違章作業(yè)，招之事故的發(fā)生。所以，必須把培養(yǎng)職工樹立牢固的安全意識，作為安全文化建設的重點環(huán)節(jié)來抓。堅持“安全第一、預防為主”，確保電力安全生產，是電力生產的一個核心基礎。只有堅持“安全第一”的方針，通過講安全工作的重要性、學安全生產規(guī)程、談安全生產中的經驗教訓、考安全生產規(guī)章等手段，才能增強職工的安全意識。

　　只有人人樹立起良好的安全意識，才能有安全的行為，才能使自己的行為處在安全的約束中，才能把“要我安全”變?yōu)?ldquo;我要安全”和“我能安全”。

　　根據對近幾年事故的分析，引發(fā)事故的因素有人、設備、工具、管理指揮、作業(yè)對象和生產環(huán)境。人是其中最活躍、最難掌握的因素，人為因素造成的事故約占事故總數(shù)的80%。在這些人的因素當中，很大一部分是個體心理方面的原因，如情感、態(tài)度、意志、精神狀態(tài)、注意力等。

　　因此，應認真研究職工的事故心理因素，幫助其克服不良心理與心態(tài)。首先是克服非理智行為的心態(tài)：心理疲勞、錯覺、取巧、僥幸、麻痹、逞能、無知、冒險、逆反、敷衍、依賴、挫折、激情、過于緊張、先入為主和不良習慣等;其次是克服事故過程中的不正常心態(tài)：無知、懶惰、馬虎、急躁、蠻干、恐慌、緊張、硬撐、盲目自信等心理。

安全演講稿 篇6

　　每個人都希望自己聰明，長大后能成才，但聰明人不是你想當就當?shù)模�必須經過勤奮的努力。你想出國留學，就得學好外語，怎樣學好外語呢？就得早上讀，晚上背，勤奮學習；你想當名體操健兒，怎樣當呢？就得堅持體育鍛煉，勤奮聯(lián)系；你想當一名科學家，怎樣當呢？就得多看百科書記，拓寬視野……總之，無論你想干什么，不勤奮是根本實現(xiàn)不了的。我國古代著名橋梁專家茅以升就是個典型的例子.

　　茅以升童年時，天天早上都自覺地站在河岸邊，背誦古詩文。身邊風帆來往、漁歌陣陣，他都視而不見，充耳不聞，完全沉浸在知識的海洋中。這樣日長天久，茅以升背了許多古詩詞，同時也錘煉了自己的記憶力。一天，他爺爺抄寫古文，茅以升就在一旁默記，等爺爺擱下筆，他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說：“好，好，熟能生巧！”

　　還有一次，茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫到小數(shù)點后100位，于是，他一節(jié)一節(jié)地來記這串長數(shù)：14，15，92，65，35，89，79，32……盡管很難記，但茅以升勤奮努力，終于背了下來。

　　同學們，茅以升長大之后，之所以能成為我國著名的橋梁專家，不正是因為他的勤奮嗎？他之所以那么聰明，不也是因為他的勤奮嗎？

　　由此，我想到：人的智商本都一樣，只不過有的人更勤奮，所以才能出類拔萃，如果一個人不勤奮的話，再聰明的大腦也會變得遲鈍。

　　同學們，現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，我們只有勤奮努力，刻苦學習，讓自己更聰明，才能跟?a href="http://www.osxg.com.cn/food/406/" target="_blank">鮮貝�的步伐�?/p>

　　１、太陽每天都是新的

　　向著成功努力的過程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比如高三畢業(yè)班的學生，每天有做不完的作業(yè)，忙不完的事，睡不夠的覺，許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨，地挑燈夜戰(zhàn)”，每天在“兩點一線”之間勞碌……一天天的生活就像復印機里印出來的，一切都在重復。別忘了，太陽是新的！全新的，是一種最美的心境！

　　新的太陽，難道這不是一種希望嗎？每天都看見希望，就像是在黑口的夜里看見曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負擔壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負擔同時也是一種生活充實的象征。

　　尼采說，受苦的人沒有悲觀的權力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對暫時的困難，我們必須微笑，而且是會心動微笑。

　　埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來，靜下心來，只有保持“心靜如水”的狀態(tài)，才能投入最后的沖刺。

　　我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風光很美，很誘人，但是你最好不要為了他們牽扯太多的精力， 而要使目光一直朝著終點的方向看，如果忍不住跳下車去欣賞暫時的美景，這輛車就開走了，也許你會看到另一輛車，也許最后你同樣到達目的地，但那也不是你人生準點的時刻了。

　　人生在特定的階段有著特殊的使命。求學的階段，就是為實現(xiàn)人生目標邁出重要一步的時候，如果錯過這個機會，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費時間的打扮，男孩子們拋開那誘人的漫畫書和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋果”之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧！

　　擱置一下與前進無關的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因為太陽常新。

　　輕輕對自己說：“如果沒有我，世界將少一個人欣賞這美麗的太陽。”就是這樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！

　　春天，鳥語花香，微風拋面；夏天，百花開放，蝴蝶飛舞；秋天，天高云淡，紅葉似火；冬天，寒風刺骨，白雪皚皚，無論寒來暑往，春夏秋冬，太陽照常升起……

　　知足者常樂，不知足者常進，很少有人能知道需付出多少努力才能實現(xiàn)心中的夢想，我們只能不斷前進、前進，再前進，“一萬年太久我們只爭朝夕”！

　　只爭朝夕，在你茫然的時候；只爭朝夕，在你沮喪的時候；只爭朝夕，在你懶散的時候，只爭朝夕，在你還擁有夢想的時候；太陽每天都是新的，生活永遠充滿希望，現(xiàn)在就開始吧，把握每個瞬間，不要再猶豫！

　　２、交友之道

　　在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠。《詩經》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！

　　然而，有的人拉幫結伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎上……這些都是經不起時間考驗的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。

　　志同以道合，就是說，朋友之間只有志向相同，才能取長補短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態(tài)度和狂妄所擔心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們在灑淚握別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開？”一直到現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時之氣而受到了懲罰，結果連真正的朋友都沒有得到！有何苦呢？

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