所以有人又說：赤水河是國酒的母親河，是中華酒文化的源頭，是一條流淌著詩人豪氣、英雄俠氣、天地正氣的“美酒河”!

　　赤水河發(fā)源于云南省鎮(zhèn)雄縣魚洞鄉(xiāng)大洞口，流經(jīng)云南的威信縣、貴州的畢節(jié)市、金沙縣、四川的敘永縣、貴州的仁懷市、四川的古藺縣、貴州的習(xí)水縣、赤水市，最后在四川的合江縣注入長江。赤水河共有40多條一、二級支流，大小支流352條，全長524公里，流域面積2040平方公里，共轄3省13個市縣，數(shù)百個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，故被稱為川、滇、黔三省共享的“界河”。赤水市境內(nèi)，有支流14條，總長230公里，流域面積1195.25平方公里。較有名的有大同河、習(xí)水河、中渡河、勞溪等，都可以分段通航，赤水河通航里程達(dá)700余華里，曾在川鹽入黔的運輸史上發(fā)揮過重大作用。由于河床落差大，從海拔1500米的發(fā)源地遞降到海拔203.1米的入江口，故一路河岸峰巒疊嶂，灘險水急。明代詩人吳國倫在《赤虺河》一詩中作了生動描述：

　　萬里赤虺河，山深毒霧多;

　　遙疑驅(qū)象馬，直欲搗岷峨。

　　筏趁飛流下，檣穿怒石過。

　　勸郎今莫渡，不止為風(fēng)波。

　　吳先生勸我們莫渡赤水河，是因為這條如孽龍般的河，不知吞食了多少船只，吞食了多少人的性命!滿江紅，滿江血，浩浩蕩蕩，奔流不回。這種長達(dá)8個月的紅色汛期，是自然中一大奇觀。其實，這是丹霞地貌巖石被風(fēng)化、沖刷造成的，并不同于黃河，黃河渾濁是黃土高坡的泥土流失。因此，有人說：祖國母親身上的真正“血液”，就是赤水河。

　　(大同橋·千鶴島)

　　〔提示：建議凡去四洞溝的團隊，因時間較充裕，可停車3分鐘遠(yuǎn)觀千鶴島;去十丈洞、大白巖方向的團隊則減慢車速，巡視一遍即可〕

　　這座橋叫大同橋。過橋就是黔北最大商城大同古鎮(zhèn)，四洞溝景區(qū)就在古鎮(zhèn)那邊。

　　現(xiàn)在大家往左前方看，那條支流就叫大同河，河口一帶叫截角丫，靠右山嘴，過去建有渡口碼頭，一邊還有座“映江寺”，河口中間，那座翠竹覆蓋著的沙洲就是四方聞名的千鶴島。別看只有一百來畝，棲居的白鶴卻多達(dá)千只萬只。從古到今，祖祖輩輩，不知有多少上上下下的鹽船、竹筏，凡經(jīng)過千鶴島，都要友好地向白鶴們打聲招呼：“鶴們好啊!”據(jù)說就能保一路平安。有一年，一個姓查的船工，不信邪摸上小島偷了幾個白鶴蛋，這一下激怒了千百只白鶴緊追不舍，硬是讓那只鹽船撞礁人亡。

　　當(dāng)?shù)匾晃?0多歲的老人還記得，他在孩童時代就打過交道的一只老“白鶴王”到現(xiàn)在還活著，仍然統(tǒng)治著這塊領(lǐng)土。在赤水河，這樣不可思議的神秘故事隨手可拈。古人講“松鶴延年”、“鹿鶴同春”，白鶴作為長壽飛禽一直是中華民間風(fēng)俗畫的主題。今天，各位有幸看到這么多白鶴的舞姿麗影，相信有靈性的白鶴仙子們一定會保佑大家身體安康，事業(yè)有成，長壽永年!

　　(復(fù)興場)

　　〔提示：凡去十丈洞、燕子巖方向的團隊，建議在復(fù)興場老街口下車，沿老街步行至紅軍烈士墓止，時間務(wù)必控制在30分鐘之內(nèi)。去大白巖、竹海公園、侏羅紀(jì)公園方向的團隊路過烈士墓時，放慢車速，點出紅軍戰(zhàn)斗遺址后，可插述復(fù)興一段簡史〕

　　別看我們的赤水市地盤并不大，但在歷史上卻建了3座縣城，一座是今天的赤水市所在地留元壩，一座是今天的官渡鎮(zhèn)，這第三座就是我們腳下的復(fù)興場。

　　復(fù)興場最早是一個小漁村，北宋大觀三年即公元1109年，朝廷設(shè)仁懷縣，縣城就建在這里，至今已有890多年歷史。明代萬歷二十九年平播之戰(zhàn)，縣城被毀于戰(zhàn)火，以后仁懷縣城重新選址，就修到了現(xiàn)在的赤水市區(qū)。一片廢墟的古縣城，直到清代乾隆九年即1774年才重新修復(fù)，并正式改為“復(fù)興場”，有“光復(fù)興建”之意，但民間仍稱這里是“老仁懷”。復(fù)興場是赤水著名古商城，亦為黔北軍事要塞，南宋紹定六年即公元1233年，苗民作亂，占領(lǐng)了復(fù)興場、土城和唐朝壩等城鎮(zhèn)。宋理宗端平二年即公元1235年，皇帝派總制袁世明率軍征剿，最先攻下來的就是復(fù)興場。

　　這是赤水歷史上最為慘烈的一次戰(zhàn)爭。苗兵作戰(zhàn)十分驍勇，袁世明久攻不克，傷亡很大，只好向朝廷求助援兵。朝廷立即派袁世明的妹夫和妹妹袁世英助戰(zhàn)。最后，袁世明中箭重傷，不久復(fù)發(fā)而死;妹妹、妹夫為解救袁世明雙雙戰(zhàn)死。袁世明的兩個弟弟也先后戰(zhàn)死。清代咸豐、同治年間，太平軍翼王石達(dá)開過境入川，先后兩次攻占復(fù)興場。清道光時，仁懷廳同知陳熙晉先生乘船考察赤水，在復(fù)興場逗留一夜，留下了一首意境清雅的詩作：

　　綠蔭濃冪一條街，風(fēng)景城西分外佳。

　　山色漸低灘漸少，櫓枝搖到舊仁懷。

　　(萬壽宮)

　　這棟氣派豪華、雕梁畫棟的深宅大院，是復(fù)興場惟一保存下來的古建筑。這棟房子是清代中期江西籍商人修的行幫會館，又叫“萬壽宮”，神龕上供奉的是許真人。

　　明清時期，資本主義的萌芽，極大地刺激了中國商貿(mào)經(jīng)濟，各地商人紛紛異地經(jīng)商，為了維護自己的合法權(quán)益，在一個陌生地方能爭得一席社會地位，也為了有一處固定的場地開會交流聯(lián)絡(luò)感情，同籍商人就自發(fā)組織起來，成立同鄉(xiāng)會，后來發(fā)展到捐資修建會館。為了炫耀自己的實力，各地互相攀比，不惜耗費巨資打造，故而過去城鎮(zhèn)最經(jīng)典的建筑物一般都是會館或廟宇。一個地方會館的多少，反映一個地方通商開放的程度。不同省份或地域的商人對各自的會館叫法和所尊崇的神祗各有不同。如廣東人叫南華宮，供奉惠能菩薩;四川人叫西蜀宮(或川祖廟)，供奉修都江堰的李冰;湖南、湖北人叫禹王宮，供奉夏禹王;福建人叫天后宮，供奉媽祖(又叫“天后”)等等。

貴州景點導(dǎo)游詞3

　　大家好！歡迎大家來到具有“文化之州，生態(tài)之州，歌舞之州，美酒之州”的美譽的貴州旅游！我是大家此次旅游活動的導(dǎo)游，我叫xx，大家可以叫我x導(dǎo)。

　　現(xiàn)在我們的所在地就是貴州的省會貴陽。貴陽，被譽為“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有蘇杭。其實還有下句就是避署之都在貴陽。從貴陽的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態(tài)”的氣息。

　　古代大哲學(xué)家王陽明贊曰：天下之山，翠于云貴；連亙?nèi)f里，際天無極。那今天，我們就去見識見識貴州之山：梵凈山。

　　梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，最高峰———鳳凰山，海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國中西部武陵山脈的主峰，也是中國14個加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護區(qū)之一，素有“生態(tài)王國”之美譽。整個梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長約27公里，總面積567平方公里，次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分，也是梵凈山景區(qū)中段部分，總面積大約150平方公里，它分東西兩線上山游覽，今天我們走的是東線。南面松桃暫且尚未開發(fā)，這三縣均屬于銅仁地區(qū)管轄。

　　梵凈山，全境山勢雄偉，層巒疊嶂；坡陡谷深，群峰高聳；溪流縱橫，飛瀑懸瀉；古老地質(zhì)形成的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)，塑造了它千姿百態(tài)、崢嶸奇?zhèn)サ纳皆赖孛簿坝^。典籍上考證，梵凈山唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、 “思邛山”，明代以后稱“梵凈山”。梵凈山這個山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點化而來。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來不知何時變成了“梵凈山”。這大概只有去問當(dāng)年的佛教高僧們了。“梵凈”乃“佛教凈界”。梵凈山的聞名與開發(fā)均起源于佛教，遍及梵凈山區(qū)的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群，奠定了梵凈山乃著名“古佛道場”的佛教地位，為中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵凈山的奇異風(fēng)光，而佛教徒則揚名了梵凈山的靈山秀水。朋友們，你們不遠(yuǎn)千里萬里迢迢來到這里，不就是要親眼看看梵凈山的美嗎？不就是要感受一次人生的快樂嗎？是的，梵凈山是絕美絕美的，可說天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事，在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史年代，大自然的無窮力量，塑造了梵凈山那絕美的風(fēng)采和種。種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

《貴州景點導(dǎo)游詞》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2022/0604/897557.htm