他的才華詩情，他的傳奇愈傳愈廣，終于傳入玄宗的耳中。于是，他栩栩得意高歌：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”在那機關(guān)算盡，步步為營的朝野中，他卻發(fā)現(xiàn)自己并不適合那翰林學(xué)士。“香車寶馬”“誓取樓蘭”“殺敵報國”，他苦笑，政治上的失意苦悶，讓他認(rèn)識到自己雖金殿之上，讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定自己的一生榮華，一生富貴。可是，“太白星精”又怎樣？滿腹錦繡又如何？仍比不上楊玉環(huán)對李隆基說得一句悄悄話。

　　他離開了，離開了曾視為夢想之都的長安，離開了曾以為可大展身手的長安，帶著些許怨恨，無奈，但又走得那么瀟灑。

李白作文高中5

　　在我和大多數(shù)讀者的印象中，李白絕對不是一個熱愛故鄉(xiāng)的人。更多的情形是，他仿佛一個天涯浪子，時時在為帝王師的理想路途中顛沛流離，并不時痛苦著、憤慨著，又天真虛幻地自我安慰著。

　　李白是一個天才詩人，但絕對不是一個理性的智者。李白的詩酣暢淋漓，痛快異常，很容易勾起讀者情感上的共鳴。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來、人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏、大道如青天，我獨不得出、蜀道之難，難于上青天。得志時，李白張狂得不加掩飾：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！失意時，李白痛苦得真切動人：舉杯投箸不能食，拔劍回顧心茫然。但李白天真了一輩子，卻決不會效小兒女形狀。由于對自身才華的堅定自信，他總能找到寬慰自己的理由：乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　在李白的生命里，有兩樣?xùn)|西必不可少，一是酒，一是朋友。酒是李白心靈的慰藉：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。酒是李白創(chuàng)作的源泉，杜甫稱李白斗酒詩百篇。酒是李白高標(biāo)出世、狂放不羈的人格魅力：天子呼來不上船，自言臣是酒中仙、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。相伴于酒，朋友則是李白情感的依托，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。在李白的詩集里，詩題為贈、別、留別、餞別、送、寄、答以及哭（友人）的占據(jù)了一個很大的比例。還有許多詩作雖未題明，然實寫友情。

　　相比于李白與友人的深情厚誼，他對家人似乎顯得感情淡薄。他常常是離家數(shù)載，回去時，孩子竟不識是乃父歸來。放在現(xiàn)代，肯定算一個不稱職的丈夫和不稱職的父親。再訪其作品，寫到兒女的我僅讀過三首（也許還有一些我沒讀過，但數(shù)量上絕對不可能與友情詩相比）。一為《南陵別兒童入京》，寫其奉詔入京時之得意情緒，根本不能算親情詩。剩下的一為《寄東魯二稚子》，一為《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》。寫到妻子的僅一首，即《久別離》。這樣一個人，我們很難想象故鄉(xiāng)在他的意識里，究竟會占到多大份量。

　　然而，李白詩作中婦孺皆知，家喻戶曉的竟是一首與故鄉(xiāng)相關(guān)的小詩《靜夜思》：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　小詩明白如話，卻感情充沛。誦讀者每每為之動情，為之心酸，為之黯然。這不得不引發(fā)人們的思考，故鄉(xiāng)究竟是什么？一段故事？一份隱秘？一盞孤燈？一方土地？一個港灣？一絲情意？為何瀟灑如李白，竟也會為故鄉(xiāng)動情如斯？執(zhí)著如斯？

　　生活于故鄉(xiāng)者，自然不會感覺故鄉(xiāng)的特別。失去的故鄉(xiāng)才是真正的故鄉(xiāng)。考諸文學(xué)史，凡寫鄉(xiāng)愁的作家，都是寄居別處者，作家們是在別處發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)，或者說是別處照亮了故鄉(xiāng)。

　　故鄉(xiāng)是心靈的避難所，精神的棲居地。飛黃騰達(dá)者，往往會忽略故鄉(xiāng)的存在。只有在外面磕磕碰碰、命途多舛的人才會對故鄉(xiāng)黯然神傷，深切懷念，倍加禮贊。應(yīng)該說，李白不是一個擅長懷鄉(xiāng)的人。甚至在他孤獨寂寞失意痛苦之時，他也能不靠思鄉(xiāng)而找到排解的方式。如《月下獨酌》：

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結(jié)無情游，相期邈云漢。

　　本來只有自己，李白卻能對影邀月，幻化而成三人，且載歌載舞，似熱鬧無限。孤獨寂寞與痛苦，似被沖淡了，實被加深了。但李白仍獨自忍受，不提一字故鄉(xiāng)。李白并非不知故鄉(xiāng)有妻兒的牽掛，李白也并非鐵石心腸不思念妻兒。但他仍愿把痛苦一肩承受，默默品嘗。可見，非至最失意之時，詩人不會抒發(fā)還鄉(xiāng)的愿望，甚至也不愿感受故鄉(xiāng)的溫暖。這里面固然有功業(yè)未成的因素，但更主要的是詩人尚未徹底絕望。李白的思鄉(xiāng)詩還有一首：蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。（《宣城見杜鵑花》）其情甚凄，不見盛年氣象，估計此詩寫于作者晚年。因此，從某種意義上說，《靜夜思》可以說是詩人由追求而絕望的見證，故鄉(xiāng)是詩人最后本不想退守但又無奈退守的港灣。

　　李白的故鄉(xiāng)，令人痛苦，令人神傷！

李白作文高中6

　　也許是中國詩歌史上最亮、最耀眼的星座，你和杜甫一起輝煌流轉(zhuǎn)，活在后來一千多年的歲月里。你不僅燦爛在中國的文學(xué)史中，也隨著傳統(tǒng)文化一起走向世界。

　　你出生的那個時刻和地點，已經(jīng)沒有人能夠確切的記起。你思鄉(xiāng)的明月卻依然在千百年后余光中的詩中延續(xù)。在盛極而衰的大唐，你橫空出世，震撼了今后的幾十年，幾百年，也可能會是幾千年。在唱響最浪漫、最動人、最傷感的旋律之后，你沿江順流而下，最終消失在一個沒有塵垢的地方。也許天國是你最好的`去處，在這個地球上沒有適合掩埋你的塵土，所以你是太白，是青蓮，是謫仙。

　　和你同時代的杜甫是現(xiàn)實的、沉郁的，作為朝廷命官，盡管歷盡坎坷，他始終是憂國憂民的。他的情思浸潤在他的詩歌中，也隨著文脈延續(xù)了千年。

　　而你，無疑是浪漫的、豪邁的、超脫的，同時也是無奈的。你留下的意象是明月，是美酒，是劍，是難于上青天的蜀道。也許正因為你一生都在奔走，才總是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；也許是因為“大道如青天，我獨不得出”，你才“舉杯消愁愁更愁”；也許是始終相信“天生我材必有用”，你才愿意像豪俠一樣仗劍建功立業(yè)……也許有太多的也許。但是我的假定改變不了你終生的顛沛流離。盡管我知道李太白醉草嚇蠻書的傳奇故事，盡管你的詩歌在唐明皇的宮廷里傳唱……對于大唐的朝廷來說，你仍然只是個過客，是個優(yōu)伶。那里沒有你的位置，也不適合你的性情。

　　你本來是從江湖來的，只是路過了朝廷，為的可能就是留下一段故事，但仍是要回歸江湖的。于是，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，一邊游歷，一邊賦詩。靈山秀水激發(fā)了你創(chuàng)作的靈感，你的詩歌也讓許多的山水走進了文化，走進了歷史，走到了今天。好酒的你回歸江湖之后當(dāng)然不能沒有酒，也許走到哪里就喝到哪里，品嘗過許多有名沒名的酒。可能你想不到的是，沾了你詩歌的光或者你名字的光的，是一千多年后的“詩仙太白”酒和“白云邊”酒。不知道你到底喝沒喝過和它們有關(guān)的酒，但因了你的緣故，我們總應(yīng)該品嘗一下的。也算是借點詩仙的靈氣吧！

　　你際遇的不幸卻是詩歌和中國文學(xué)史的幸事，是今天我們的有幸。作為后人的我真不知道是替你不平還是為詩歌慶幸。但你無疑是超脫的，是看破的，是不在塵緣之中的，所以晚年的杜甫在遇到你之后才會寫下“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。縱酒狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”

　　千百年之后，你走進了歷史。我在你的詩歌里徜徉，也在你的故事里沉思。

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