成功來自堅持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠行，一直走到別人看不見的遠方。他們用孤獨的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

　　能忙人之所閑，才能有人之所無。

　　3.《獨處是一種淡淡的美》

　　獨處,往往會被人們視為孤獨內(nèi)向,其實不然,獨處它本身也是一種美.它不同于孤獨寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.

　　獨處時,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書; 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑在心靜如水的日子一個人帶著數(shù)碼相機去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢。

　　月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時,不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當空,皓月千里,絲絲夜風拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯(lián)想到一位遠方的朋友在此時,是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......

　　好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它享受著這份寧靜。

　　真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠。"

　　因為,獨處本身就是一種淡淡的美.

　　4.《孤獨如古墨生香》

　　孤獨,不同于獨處。魚夫一個人靜靜地在海邊釣魚，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無人作伴,并不叫孤獨。孤獨是不得不離開大多數(shù)人的生活方式,為一項目標去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學生,又如科學家和各行各業(yè)的求索者.

　　君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。孤獨并非是不懂娛樂與休閑,也并非沒有能力去享受。孤獨,如同在觥盞交歡中獨飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語,孤獨者是自甘清苦的修行人。

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。孤獨是一個人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個人心靜下來,專注一處而無他求。這很難，天下最難管的是一個人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達地講，享樂沒什么不好，如果不允許享樂，人類沒必要建設美好的家園。見享樂而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時間不給有志于事業(yè)的人留出享樂的閑暇，他們因此孤獨。經(jīng)濟學上所說的“機會成本”，剛好用在這里。不享樂，并非享樂不好或不會享樂，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨。

　　莫嫌海角天涯遠，但肯搖鞭有到時。孤獨者不會因為孤獨就成功，如同煉金的不一定煉得真金，打魚的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風險并存。無論多么勤奮、頑強、辛苦都不一定獲取相應的回報。但成功一定離不開勤奮、頑強和辛苦，而另一個如影隨行的伴侶是孤獨。

　　財富會改變一個人，機遇會改變一個人，孤獨也會改變一個人。孤獨對人格的改變，不是使人委頓或膽怯，而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說成功與否，一個人持有沉靜和忍耐的品格，就是大收獲。勝過真金白銀。孤獨時，不須怨人，也不須自怨，不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、孤獨也是錘煉，盡管寂寞無聲。孤獨如果是一錠墨，一定是蘊含松煙凈泉之精華的古墨，光潤、寧靜，透出說不出的幽香。

　　5.《與天真簽約》

　　天真，本來是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時，它卻成了幼稚、無知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會遭遇世俗的白眼和冷語。常常會吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無聞，但他們卻能踏踏實實做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無謊言被揭穿后的尷尬，無面具被摘除后的丑態(tài)，無東窗事發(fā)后的愧悔，無窮得只剩下金錢的孤獨；天真的人，無道貌岸然的可鄙，無城府在胸的可怕，無口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開花落的從容、自在、恬淡、充實和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實；雖忙碌，卻充實；雖清貧，卻樸實。

　　“人之初，性本善”。天真，本是上帝賦予人的最美好的品格，但是，人們卻隨著年齡的不斷增長，生活閱歷的日漸豐富，對人、事、物、景產(chǎn)生了許許多多新的認識，新的想法，新的理解，新的心計，新的謀略，于是，漸漸地淡忘了天真，遺棄了天真，越來越變得老練成熟、圓滑世故、工于心計了。結(jié)果，代溝產(chǎn)生了，隔閡出現(xiàn)了，矛盾加劇了，爭斗開始了，甚至為了一點蠅頭小利、蝸角虛名而巧設機關(guān)，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盜名，謀取私利。人們不得不時時處處事事都為自己的心靈設防，“逢人只說三分話”，常有言不由衷之感，不得不戴著面具做人，昧著良心做事。

　　其實，大可不必如此，我們應該保留一份天真、童真、率真、純真、本真、和認真，埋頭做事，抬頭做人，敞開心窗，暢飲親情的雨露，沐浴友情的陽光，喜迎愛情的和風，以一顆博大包容的心來容納一切，使天真的花期延伸到人生的每一個春夏秋冬。

　　與天真簽約，俯仰無愧天地，褒貶自有春秋。

　　與天真簽約，可以擁有幸福、美滿、瀟灑的人生，請相信。

　　抖落滿身的疲憊和困乏，走出世俗的陰影和藩籬，果斷的與天真簽個約吧！

　　6.《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》

　　兒時的伙伴，大多都會制作陀螺。于是，我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒有什么特殊的獎品，誰的陀螺不需要隨時鞭打就能夠旋轉(zhuǎn)，而且旋轉(zhuǎn)的時間最長，就會被公認是最好的陀螺。能評上好陀螺,就是最高的獎賞。

　　也就是從那個時候開始，我明白了這樣一個道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時間最長的陀螺，才是最好的陀螺。

　　不知從什么時候開始，人生突然就變得忙碌起來。每個時段都被忙碌充塞。生命在高速的運轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進行。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時玩過的陀螺。仔細想想，不停歇地忙碌著的我們，其實和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺，并沒有多大的差別。

　　陀螺在不停的旋轉(zhuǎn)，這由不得陀螺，我們在不停忙碌這也由不得我們自己。沒有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實就是人生的一種常態(tài)。青年時，要忙著讀書、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應酬。就是老來退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強身。人生在世，無時不忙，無事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實沒有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。

　　于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。

　　但是，我們是否真正沉下心來仔細想過，其實就是這誰都不喜歡的忙碌，充實了我們的生活，豐富了我們的人生。

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